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,富有同情心。孔子認為,為人寬容,能受到眾人的愛戴;為政寬容,能使人各盡其能。《易經(jīng)》中說:“海納百川,有容才
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培訓(xùn)機會和創(chuàng)造學(xué)習(xí)的良好環(huán)境條件,通過集中學(xué)習(xí)、在職培訓(xùn)等形式,增強廣大職工對企業(yè)文化的認識,讓職工人人樂于參與在其中,正如孔子云:
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“一百句苦口婆心勸告,不如一個善意的行為”?!笆畟€一”服務(wù)也正是這些善意行為。
三是“十個一”服務(wù)是主旨是關(guān)愛、方便煙農(nóng),提升煙農(nóng)滿意度。孔子曰“勿以善小而不為
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的氣質(zhì),讓消費者對“泰山”這個品牌有了一種全新的認識,并為“泰山”這個品牌在今后的發(fā)展中樹立起全新的價值標桿?!疤┥?#xff08;儒風)”以孔子的名句“仁者樂山
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;意見之交流,情感之抒發(fā),正是智者之論。
或許就如孔子所言:“三人行,必有我?guī)熝??!薄皢柕?黃鶴樓”就是孜孜不倦的求知,敬知識
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,則必須要有獨特的“價值標簽”,就如同孔子之于“儒學(xué)”,王陽明之于“心學(xué)”,特勞特之于“定位”,無論儒學(xué)、心學(xué)還是定位,