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于東方之外，古埃及已經(jīng)只能從輝煌的“金字塔”里尋找昔日的榮光，古巴比倫也只能從伊拉克的廢墟里尋找“通天塔”的傳說(shuō)，而古印度的彪炳文明卻永遠(yuǎn)消失于恒河兩岸
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招待親朋好友，至今仍珍藏的一枚“金字塔”牌煙標(biāo)就是他民國(guó)9年（1920年）從外地帶回。從這枚煙標(biāo)傳世經(jīng)歷情況推斷，此香煙畫(huà)片應(yīng)是20世紀(jì)30年代
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汽車(chē)大獎(jiǎng)賽、金字塔和美國(guó)品牌名稱(chēng)之后的維克托集團(tuán)，正處于相反方向。
如奧馳亞、羅瑞拉德、雷諾美國(guó)一樣，維克托集團(tuán)只在美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)營(yíng)。但是維克托集團(tuán)要小得多。市值最高只有13
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;形成國(guó)家局核心文化、廣西區(qū)局主體文化、市局子文化的“金字塔”式結(jié)構(gòu)，達(dá)到母子融合；在文化主旨上，市局以“智者心致遠(yuǎn) 搏者境無(wú)界”對(duì)接廣西區(qū)局“同創(chuàng)企業(yè)和諧 共
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（硬）5條一層……就這樣堆成一個(gè)高達(dá)一人多高的“金字塔”，盡量把每個(gè)卷煙品牌都在“金字塔”上展示給來(lái)店里的顧客?；蛘邔⒕頍煍[放成“人”字造形、“花瓣”造型
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煙草現(xiàn)代零售終端“金字塔”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，如圖一所示：
圖1：卷煙現(xiàn)代零售終端金字塔建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)
根據(jù)上述分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和建設(shè)方法，按照全區(qū)現(xiàn)代零售終端
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的自我實(shí)現(xiàn)精神需求。以此為參照，通過(guò)調(diào)研、訪談等方式，我們整理了煙草消費(fèi)者的基礎(chǔ)需求圖譜，共分為10個(gè)需求，分布在五個(gè)層次。煙草消費(fèi)者需求金字塔以
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錨定、品類(lèi)標(biāo)定?？紤]到超高端本身在原料、技術(shù)、工藝等方面的金字塔地位，更多的改善與創(chuàng)新應(yīng)該來(lái)自于設(shè)計(jì)審美和文化表達(dá)，以「通達(dá)三情」的標(biāo)準(zhǔn)，超高端理應(yīng)拿出更具
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鏈條參與的綠色低碳轉(zhuǎn)型新模式，與零售戶(hù)攜手共繪綠色畫(huà)卷，筑夢(mèng)可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)。物流中心卷煙包裝箱回收。梁予華攝五階跨越，搭建綠色發(fā)展金字塔。實(shí)施五層階梯式規(guī)劃
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鏈條參與的綠色低碳轉(zhuǎn)型新模式，與零售戶(hù)攜手共繪綠色畫(huà)卷，筑夢(mèng)可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)。物流中心卷煙包裝箱回收。梁予華攝五階跨越，搭建綠色發(fā)展金字塔。實(shí)施五層階梯式規(guī)劃
