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文化這個(gè)“一祖”的有形文本。同時(shí)，也是保證企業(yè)經(jīng)營(yíng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)程原則，是企業(yè)員工做人做事的行為準(zhǔn)則。這種制度文化，既包括企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制、組織機(jī)構(gòu)，
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“特務(wù)們”接頭對(duì)暗號(hào)狀，瞻前顧后，弄清了環(huán)境許可才行。
剛參加工作時(shí)，見(jiàn)年長(zhǎng)的同事們說(shuō)話做事間往往離不了一根煙——手上多了一根煙，或談笑風(fēng)生或
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中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度，禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置。在五經(jīng)四書中，有專門的禮學(xué)，告訴人們?nèi)绾?em class="term">做事，如何做人。古代
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之外，還與很多因素相關(guān)，有無(wú)執(zhí)行力主要是一個(gè)企業(yè)的執(zhí)行文化和做事經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，很多企業(yè)可能出在企業(yè)戰(zhàn)略從決策層到具體執(zhí)行層的轉(zhuǎn)化上，也就是想法變成做法
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，這也是推進(jìn)過(guò)程的寶貴成果之一。
但凡做事，貴在堅(jiān)持，TnPM也一樣，在開展前期，以6S為切入點(diǎn)，將6S的做法
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一個(gè)人的學(xué)術(shù)水平和文字功底，更重要的是能反映這個(gè)人的做事原則和道德良知?！彼f(shuō)的尊重就是指在寫作過(guò)程中要有自己的思想和風(fēng)格，不能一味抄襲和轉(zhuǎn)載別人的成果，不能
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;努力順應(yīng)企業(yè)和員工的需求，努力找出不足之處，永遠(yuǎn)為下一次做準(zhǔn)備，不搞形式化，真真正正的做到以事做事。
構(gòu)建“責(zé)任煙草，誠(chéng)信煙草
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大礙，更有一些人甚至對(duì)它不屑一顧。于是，有些人對(duì)上班遲到早退不在乎，對(duì)外出請(qǐng)假不在乎，甚至有些人對(duì)上班不做事，以及黨員干部的生活
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，絕對(duì)不能驕傲；第三條，做事不能偷懶，尤其是關(guān)鍵時(shí)刻不能睡大覺(jué)；第四條，說(shuō)什么也要贏烏龜一次。于是，兔子又去找烏龜
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，努力實(shí)現(xiàn)思想政治工作由服務(wù)大局到承擔(dān)發(fā)展任務(wù)的根本轉(zhuǎn)變，做到潛心做事、低調(diào)做人：內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象。在各項(xiàng)業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，該縣
