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  • 南美洲的煙草與薩滿教

    佩、亞諾瑪米、巴尼瓦等族群中記錄下一套與尼古丁共生的宇宙觀:煙草在這里不是消遣,而是薩滿與神靈、猛獸、月星、祖靈對(duì)話的“唯一可信頻道”。威爾伯特的核心論點(diǎn)是,
  • 吸煙自畫像:不同職業(yè)的煙香故事

    的空間和時(shí)間。最難熬的夜班,漫漫長(zhǎng)夜,獨(dú)自一人孤影流連,還有什么更好的消遣辦法呢?無非就是一根煙、兩根煙,慢慢接續(xù)著,在
  • 街頭煙景:勾勒吸煙人的生活百態(tài)圖

    ;讓煙民和吃飯的人,喝酒的人一起,哪里還用得上分辨,直接開干就行了。這樣的吃飯消遣場(chǎng)景,我們看著都很羨慕了。吸煙,這一刻更少
  • 誰說只有有錢才抽雪茄?

    ,華爾街之狼們用雪茄慶祝交易成功——久而久之,雪茄就成了“有錢人的象征”。但真相是:雪茄最早是勞動(dòng)人民的消遣。1492年哥倫布船隊(duì)登陸古巴時(shí),泰諾人手
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    才能享用,在吞云吐霧之中領(lǐng)會(huì)上天的安排。他們種植煙草,使用煙草,不僅把它當(dāng)作一種消遣,更當(dāng)作重要的神圣宗教禮節(jié)。在他們的神中,據(jù)說
  • 老煙畫再現(xiàn)抗日烽火

    傳遞消息”“馮庸大學(xué)女子義勇軍龍文彬”“在車站集合之健兒”“十九路軍休息時(shí)開留聲機(jī)消遣”“八字橋戰(zhàn)役”“十九路軍江灣之戰(zhàn)”……這套煙畫面共涉及28個(gè)十九路軍淞滬抗戰(zhàn)畫面。據(jù)孫中山大元帥府紀(jì)念館館員陳乃瑜
  • 值得掂量的勸人戒煙之語

    ;其實(shí)就是對(duì)于生活的錯(cuò)誤理解。人窮也需要消遣,沒錢也需要放松,如果都這樣辛辛苦苦掙錢,攢起來不花,這就是守財(cái)奴的做法了。人生需要何其多
  • 德國引領(lǐng)歐盟大麻合法化進(jìn)程

    ,不得以任何方式進(jìn)行商業(yè)交易。然后是已經(jīng)提到的“大麻社交俱樂部”,它必須作為非營(yíng)利組織運(yùn)作。這些俱樂部將成為會(huì)員們沉迷于他們最喜歡的消遣活動(dòng)的聚集地,允許出售從會(huì)員網(wǎng)絡(luò)中
  • 標(biāo)新立異,點(diǎn)亮夜經(jīng)濟(jì) 激發(fā)新活力

    :線上種草,線下造勢(shì)兩年前我就申請(qǐng)了抖音賬號(hào),慢慢的,賬號(hào)也積累了一定的粉絲,我并沒有把抖音當(dāng)成消遣的工具,而是想利用這個(gè)平臺(tái)
  • 歌聲里的那一抹煙火味

    一天你也可改變,叫渴望化作呵欠。所以與他相牽 習(xí)慣跟戀愛只差一線,用意志戒掉這消遣。”生活和我們已經(jīng)如此不堪,我們還在計(jì)算什么長(zhǎng)短。就讓我們吸根煙,