為您找到相關(guān)結(jié)果 352 篇
-
：哈哈，這你就不知道吧。我國實(shí)行煙草專賣的歷史比較晚。到清末，基本上還沒有實(shí)行煙草專賣。在我國，將煙草作為專賣對象是北洋軍閥統(tǒng)治時期。1915年
-
，自清末民初，直到三四十年代，就有“上海瑞華”、“中國惠南”、“上海和興”、“上海中興”、“中華海員”、“亡梅福新”、“上海錦華”等煙草公司。這自是極少的一部分
-
，自清末民初，直到三四十年代，就有“上海瑞華”、“中國惠南”、“上海和興”、“上海中興”、“中華海員”、“亡梅福新”、“上海錦華”等煙草公司。這自是極少的一部分
-
，因?yàn)槲鼰熂觿×瞬“Y。乾隆經(jīng)過一段時期戒煙后肺病明顯好轉(zhuǎn)，由此意識到吸煙的害處，不僅自己不抽，并且禁止官員抽煙。李伯元是清末人，距離乾隆時代有
-
星五：清末民初內(nèi)畫鼻煙壺“魯派”的著名代表之一，活動年代在光緒--民國年間，生卒年代不詳。其內(nèi)畫常見山水畫題，除繼承傳統(tǒng)構(gòu)圖外添加新元素
-
;專賣也好，公賣也罷，不包括卷煙的煙草專（公）賣那是一種什么樣的專賣政策？于是，有人鑒于清末曾舉辦過官商合辦北洋
-
，清末民初，作為舶來品的“雪茄”卻在這千年故土上開花結(jié)果，開枝散葉。東方“天人合一”的哲學(xué)思想與美洲大陸土著人的神奇雪茄，就這么令人驚奇的走到
-
。讓人不可思議的是，清末民初，作為舶來品的“雪茄”卻在這千年故土上開花結(jié)果，開枝散葉。東方“天人合一”的哲學(xué)思想與美洲大陸土著人的神奇雪茄，就這么
-
，采用清末民初的四川古鎮(zhèn)建筑風(fēng)格，與武侯祠博物館現(xiàn)存清代建筑的風(fēng)格相融。錦里，不太長的街區(qū)里面充盈著成都元素，有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺
-
;受需求波動的影響，煙葉種植規(guī)模、產(chǎn)量極不穩(wěn)定。尤其是在清末至新中國成立前，煙葉收購價格掌握在外國資本和買辦手中，煙農(nóng)沒有議價的能力，受盤剝十分
