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;利用“報、網(wǎng)、微、屏”等媒介，推動法治宣傳教育廣泛覆蓋和深度延伸。同時，引導(dǎo)動漫、短劇、微視頻等普法文化作品創(chuàng)作，把抽象的法律條文轉(zhuǎn)化成通俗的影像語言。此外
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轉(zhuǎn)型不在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中、不在抽象的思維里，而是在實實在在的腳下。
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給維修工和操作工，并將一些抽象內(nèi)容制作成幻燈片，組織相關(guān)技術(shù)人員培訓(xùn)學(xué)習(xí)。僅2005—2007兩年多時間就組織同機型技術(shù)人員培訓(xùn)學(xué)習(xí)400多人次。
有人請教封成慶對待
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”煙標(biāo)沒有畫上漢臺及亭閣樓館，給人們留下的是無限的回味空間。這類煙標(biāo)設(shè)計手法，意到勝于形到，抽象及象征性圖形能留給消費者想象空間，這是跨越時空
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，我可以對事理看得很清，也可以把抽象的具體的看得自己從里面可以走出來。名譽、金錢，地位，我也珍惜，至少，我還能從里面
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，叫做關(guān)系。這個詞在漢語中非常抽象，但是它所喻意的一切卻又非常具體。大到開辦一家公司，謀取一個職位，小到孩子入托上學(xué)，都要
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抽象化象征，本身不存在任何意義，所以更容易附加企業(yè)所需要的內(nèi)涵，尤其是在企業(yè)的消費文化氛圍剛剛起步或者宣傳方式被圍堵的時候，品牌利用視覺符號作為
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趨勢緊張之后，許多煙草品牌都采取了“暗示營銷”的方法。所謂“暗示營銷”即指在無對抗條件下，用含蓄、抽象誘導(dǎo)的方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響，從而使人們按照一定
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立場的觀點。要善于綜合運用多媒體元素，集圖、文、聲、像等多種現(xiàn)代化手段豐富教育內(nèi)容，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育課題、多媒體教育課件、數(shù)據(jù)庫軟件系統(tǒng)、模擬教育平臺等，做到化抽象
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這些事物更傾向于文化的本意，通過“名山名家名紙名畫”，“黃山”（天都）把文化從抽象的概念變成一種可具體感知的事物，拉近了產(chǎn)品與消費者
