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  • “廈門”煙標(biāo)

    貿(mào)易中心;?是全國(guó)文明城市、國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家生態(tài)園林城市。?2022年,廈門市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值7802.66億元,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為0.4
  • 愛煙葉說(shuō)

    歷史文化中都是尊貴的象征,具有不同流合污,不可侵犯的“清純”形象。當(dāng)下多數(shù)人過(guò)于浮躁,只顧眼前利益,學(xué)習(xí)上怠慢,不認(rèn)
  • 漢江煙標(biāo)

    ;一年四季各有各的風(fēng)景和看頭。在漢江邊漫步,別有一種風(fēng)情和浪漫。天漢樓、漢江女神、周公像、古南鄭樓等很有魅力,吸引著游人前來(lái)觀光。音樂噴泉,也值得一看。天漢文化
  • 文廟

    年(1706年)遷到現(xiàn)址。安康自古崇儒重道。據(jù)《地方志》記載,為祭祀大教育家孔子,至清中期安康有七個(gè)縣都建立了規(guī)模不等的文廟。這些文廟變成了那時(shí)的教育、文化中心,為繁榮
  • 菰,是什么樣的菰

    ;后的日本,試圖通過(guò)這個(gè)中介在短期內(nèi)輸入西方的文化、科技,以振興圖強(qiáng)。和制漢語(yǔ)被引進(jìn)中國(guó),因其貼近大眾生活且淺顯易懂得以廣泛流傳。  但是,“淡巴
  • 為靈魂建一塊高地

    ,要有知識(shí),有文化,有思想,有信仰,有靈魂,有寄托,不能只有妥協(xié)和茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。要有夢(mèng)想
  • 回老家

    的“沙苑文化”,近古時(shí)期的魏長(zhǎng)城遺址、岱祠岑樓、金龍高塔、文殊新塔、豐圖義倉(cāng)、石墓群已成為大荔寶貴的文化遺產(chǎn)。特別是朝邑的南寨子清光八年由大學(xué)士閻敬銘倡議修建的豐圖義倉(cāng),
  • 川之西南 遇見涼山

    仍在,歲月積淀的厚重文化仍在。   歷史滄桑,一段段歷久彌新的記憶見證了涼山時(shí)代變遷的步伐,沉淀出奴隸社會(huì)直接奔向社會(huì)主義社會(huì)的歷史飛躍。一步,
  • 黃山(大紅方?。好赖牟恢粺熀校▓D)

    ;自然饋贈(zèng)。“貢絲”:顧名思義,進(jìn)貢給朝廷的煙絲;而“頂貢”則為品質(zhì)上乘、頂級(jí)的貢品。   3、上流品位,紀(jì)曉嵐雅趣   富有文化趣味的包裝
  • 雪落無(wú)聲香留痕(圖)

    的余香,而且有著紅樓文化滲透其中,精美的十二釵煙標(biāo)圖案更讓人喜歡欣賞收藏?!毙巫叱龅觊T又返回來(lái),叮囑我再進(jìn)新款的南京《金陵十二釵》,一定要給他先留