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也有許多故事。法國(guó)駐葡萄牙大使尼古特也以可觀賞和藥用為目的種了幾株。尼古特當(dāng)時(shí)對(duì)煙草崇拜至極，用其治療錢癬、爛瘡和羞病等?；貒?guó)后，他把煙葉煙苗帶到了法國(guó)，并力
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，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)落后，也有可能被競(jìng)爭(zhēng)者“干掉”。況且，當(dāng)前，部分大品牌存在盲目自我崇拜、佛系發(fā)展態(tài)勢(shì)，對(duì)自身發(fā)展認(rèn)知存在主觀性、片面性
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過去時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)物。因此，我們無需崇拜任何先進(jìn)技術(shù)，迷信任何先進(jìn)品牌，只需要緊緊地抓住屬于我們自己的新時(shí)代，我國(guó)的廣義煙草產(chǎn)業(yè)就一定能夠創(chuàng)造出
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的拳王，在我們工廠乃至所有的知青點(diǎn)都知道他很厲害，刀槍棍棒與拳腳耍得很精，我特別佩服、崇拜。涇陽(yáng)產(chǎn)大棗，正是即將打棗的季節(jié)，當(dāng)時(shí)
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著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的便捷，閱讀著全球各地的資訊，卻依然沒有擺脫，骨子里根深蒂固地對(duì)占卜問卦、燒香禮佛的癡迷崇拜的束縛。雖然天下熙熙，各有所求，
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喜悅和興奮，一起分享，從炎帝神龍氏的祭祀開始，對(duì)耕耘和種植的崇拜，在今天，終于睡醒，那深埋土地的歲月和愿望
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一定好去讀一讀他文言文寫的的《打假出師表》，寫得非常好?！敝彀⑽膹?qiáng)烈“安利”，崇拜之情溢于言表。
他是三明作家協(xié)會(huì)會(huì)員，也是多家煙草網(wǎng)站、刊物的通訊員
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。從對(duì)于清涼時(shí)代的崇拜，到現(xiàn)實(shí)中對(duì)于清涼的渴望，每一個(gè)年輕時(shí)代的心和屬于心底里對(duì)于經(jīng)典的向往，構(gòu)成了獻(xiàn)給這個(gè)時(shí)代延綿不斷的贊歌。當(dāng)每一種時(shí)代有某一種情懷
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?！碑?dāng)年馬可波羅回到威尼期時(shí)，他把對(duì)于中國(guó)的精致描繪成無法超越的經(jīng)典時(shí)，是不是像我們現(xiàn)在無知的崇拜德國(guó)、日本工藝，當(dāng)《馬可?波羅游記》盛傳于歐洲大地時(shí)
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解難。實(shí)際上現(xiàn)在的零售戶都是有鮮明個(gè)性的，要想他們真正地對(duì)我們客戶經(jīng)理崇拜，聽從我們的指導(dǎo)，那么自己就得讓客戶喜歡，要說在點(diǎn)子上，說
