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,這就不單單是一個認(rèn)識上的問題,也反映了領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)問題。
古人云:用功譬如掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,
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了古韻。而胡抱谷先生卻始終認(rèn)定前面有一泓清池,春天來臨,池中藕葉發(fā)芽,夏天滿池蓮花盛開,秋天破荷疏影長,冬天靜聽水自流。古人
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大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”的時候,我懂得了“天驕”從古到今都有,但今朝的天驕古人難比,我們的偉大領(lǐng)袖才是
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,也就是“天人合一,人人合一,個人合一”三個層次,缺一不可。中國古人講“禮之用,和為貴,先之道斯為美?!奔玖w林指出
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毀傷,孝之始也”,古人對身體部位十分看重,即使輕如一絲一發(fā)也倍加珍視,更遑論鼻子眼睛及其他器官。古時女子剪下青絲送給情郎做定情之物,
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成大器。煙草企業(yè)在爭搶產(chǎn)品市場的同時,也要網(wǎng)羅人才,培養(yǎng)人才。得人才者,得天下。
古人曾經(jīng)說過:“量足以容君子,識足以辨小人
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。雖然我們沒有經(jīng)歷過空襲,這些人防設(shè)施的存在就是為人們提供保護,使人心里充滿著安全感。
古人云:“居安思危?!比藗儾幌M锌找u的發(fā)生,
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,快魚吃慢魚的競爭潮流下,高效運行成了市場對企業(yè)的基本要求。
高效、優(yōu)質(zhì)需要企業(yè)的員工如何對設(shè)備進行精益管理呢?古人有云:“工欲善其事
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,于是拼爹、拼家世、拼顏值等不良社會風(fēng)氣叢生,同學(xué)聚會時問職務(wù)問薪水問發(fā)財高就,當(dāng)古人尚且知道“心安是?!边@句醒世恒言時,我們是否又知道無愧良心才是
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的,人是活的。沒有人去執(zhí)行,再好的制度也是“紙上談兵”。
正如古人所說的,千里堤壩,潰于蟻穴,安全無小事,為了旅行安全禁止在