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中國古代思想史上具有深遠(yuǎn)的意義,它實(shí)際上提出了一個(gè)“人類靈魂如何安頓”的人生哲學(xué)問題,期待著后人給予完美的答復(fù)?! ‘?dāng)國學(xué)大師錢穆在一次公開講座中談到此段公案時(shí)
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;近現(xiàn)代以來一代又一代新徽商,發(fā)揚(yáng)古徽商精神,以天下為舞臺,繼續(xù)演繹著徽風(fēng)皖韻、徽行天下的傳奇。
徽商特色
徽商,堪稱古代商幫中的一股
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進(jìn)小出,比如茶壺,一定是從一個(gè)大口進(jìn)水,從一個(gè)嘴兒流出來。但是古代的概念不是這樣。漢代以前所有的壺就是哪進(jìn)哪出,造型跟今天的瓶子的造型區(qū)別不大
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收藏重點(diǎn)。葉武雄其中一個(gè)藏品就引起了記者相當(dāng)濃厚的興趣,其正面畫的是兩個(gè)旗女在虔誠地圍著巫女作法,其背面卻是書生問卜。在古代,這些都是三教九流的行當(dāng)
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,被后世譽(yù)為中國古代四大美女之一。其籍貫存在爭議,主要有五種說法:虢州閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)、蒲州永樂(今山西永濟(jì)
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。“龍”是古代傳說中的一種神異動(dòng)物,能興云布雨,善于變化,并掌管天下的水系。后來龍被作為帝王的象征。龍是華夏民族的圖騰,也是華夏民族的象征
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,栩栩如生,活靈活現(xiàn),騰云駕霧,形象傳神,從一個(gè)側(cè)面充分展示了中國龍文化的博大精深和無窮魅力,令人神往。龍是古代傳說中
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古代的馬雅文明,據(jù)聞,早在公元432年,馬雅人就已經(jīng)開始種植和享用煙草了。隨著時(shí)間的推移,煙草逐漸傳播到了南美洲的其他地區(qū),包括
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,典雅精妙,將中國龍的神圣形象與文化底蘊(yùn)展現(xiàn)得淋漓盡致,令人神往。龍,這一中國古代神話傳說中的神異動(dòng)物,歷來被視為祥瑞的象征。在
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什么?其實(shí)也確實(shí)有一定的原因。在古代,龍就一直是吉祥的瑞獸,并且在中華文化中是權(quán)力與地位的象征。并且,從小到大從古至今,沒有人見過龍