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河流水，豈缺水乎！”遂成千古美談。值得一提的是，2006年漢中市榮膺央視2006年“中國(guó)最佳歷史文化魅力城市”桂冠。文化學(xué)者余秋雨說(shuō)：“我有一個(gè)
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何以會(huì)有如此精神力量歷經(jīng)數(shù)代而不停止并得以留存？余秋雨老師認(rèn)為是希冀中華文明延續(xù)的的偉大意愿。
鐵琴銅劍樓原址原有四進(jìn)，其中第一進(jìn)為門(mén)廳，第二進(jìn)取 “引
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煙草在線專(zhuān)稿 題記：文化是一種精神價(jià)值和生活方式?！?em class="term">余秋雨
文化，它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái)，他的舉手投足，他的一顰一笑，
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，不少人都有過(guò)文學(xué)夢(mèng)，但那是想走文學(xué)路的夢(mèng)，而不是說(shuō)文學(xué)這個(gè)東西本身就是夢(mèng)。比如反映抗震救災(zāi)的紀(jì)實(shí)文學(xué)。再比如余秋雨的《行者無(wú)疆》，何向陽(yáng)的《自巴顏喀拉
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頭。文化名人余秋雨說(shuō)：“我是漢族、我講漢語(yǔ)、我寫(xiě)漢字，這是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)有過(guò)一個(gè)偉大的王朝——漢朝。而漢朝一個(gè)非常重要的重鎮(zhèn)，那就是漢中……讓全體中國(guó)人把漢中當(dāng)作
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;1.事物在發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程中所表現(xiàn)的內(nèi)在聯(lián)系性和客觀形式。2.文化藝術(shù)界指由于某種創(chuàng)作或研究而引發(fā)的社會(huì)效應(yīng)。第二種很好理解，像我們熟知的余秋雨現(xiàn)象、李二和文化現(xiàn)象。那么長(zhǎng)城
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都證明著民族的成竹在胸。著名學(xué)者余秋雨來(lái)漢中市曾說(shuō)：“全體中國(guó)人應(yīng)把漢中當(dāng)作自己的老家，每次來(lái)漢中當(dāng)做回一次老家?！薄皟蓾h三國(guó)，真美漢中”名副其實(shí)
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相見(jiàn)。余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫(xiě)到：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不逆耳的音響，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠。年輕的時(shí)候
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險(xiǎn)灘，才能離想要的東西越來(lái)越近。
所有咽下的苦，都會(huì)成為我們成長(zhǎng)的養(yǎng)分；那些走過(guò)的路，終將成為通往幸福的風(fēng)景。
余秋雨在《借我一生
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的四大名著到后來(lái)的安意如系列作品，沈從文，劉墉，余秋雨甚至是郭敬明的書(shū)都有看過(guò)。尤其是劉墉所著《每一個(gè)怨里都有感恩》讓我獲益匪淺。通篇讀來(lái)沒(méi)有艱澀難懂的大道理
