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行規(guī)。
四是注重正反典型教育。開展向模范典型人物學(xué)習(xí)活動，充分發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)作用，升華思想境界的同時，重視用反面典型開展警示教育，常敲警鐘
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根煙，就是恰逢其時的好事情了。推脫、瀟灑還是一味放縱，在這根煙的世界里，只有舍我其誰，可曾無煙不歡，就是一種至高的境界和獨白。愛人
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新穎，這也是所有高端藝術(shù)的氣韻之源。同樣道理，拙巧相對，老嫰相對，辣甜相對。老子所謂大巧若拙，最高境界的巧，是不巧
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的風(fēng)險失敗，技術(shù)發(fā)展就有望離開舊我，迎來新我，邁向比“優(yōu)秀”更佳的新境界。
對“優(yōu)秀”也說不，是擔(dān)當(dāng)，是付出，是
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不得禪理，石也就是石而已。只有心中有禪，你才能感知到石頭上的佛性，才能體會到禪石的境界。
據(jù)說一塊好的禪石，能夠讓人看到高雅、敦厚、深邃
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，似乎說得與圣人一樣。把所有東西都拋棄了，最后只追求一個禪悟的境界，那是佛家的追求。但事實并非如佛家總結(jié)的那樣，佛家就想過那種禪悟的生活，
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，而是處處有好事，覺悟到這一點，你才能到達(dá)一個新的境界。
紅塵是什么？紅塵是世間的紛紛擾擾、爭爭奪奪。很多人在這紛擾中傷了、累了，
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，陶冶我們的情操，流露我們的真情實感。寫作是我們的精神家園。我們需要擁有人生的最高境界，擁有人生美麗的境界，人生最快樂的境界。只有寫作能使我們擁有
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，不限于眼前得失的那種長遠(yuǎn)而寬闊的境界。
珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人，其實，人生只分為這10步，0歲出場，10
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“山重水復(fù)”中“柳暗花明”，在“漫漫長夜”中“迎來曙光”，在平常平凡中創(chuàng)造非凡與傳奇。
要終生不渝學(xué)習(xí)與提升境界。人類發(fā)展永不停步，社會實踐永無止境
