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送往公安機(jī)關(guān)的DNA數(shù)據(jù)庫(kù)，分別與陳儀、岳安、盧思的DNA數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，確認(rèn)該煙頭上所檢出的人之遺傳物系陳儀所留。
鎖定該案一疑犯為陳儀后，警方于2012年
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煙農(nóng)進(jìn)行不適用煙葉處理后留葉數(shù)偏少，且打頂過(guò)低，或部分下部葉沒(méi)有完全處理。
8、部分煙農(nóng)的調(diào)制設(shè)施不配套。部分煙農(nóng)由于種煙面積連年增加，或者煙葉集中采烤
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合理施肥、適時(shí)揭膜管理、適時(shí)封頂留葉等成熟實(shí)用技術(shù)的普及，技術(shù)人員到戶、實(shí)用技術(shù)到田、技術(shù)要領(lǐng)到人；提高重要農(nóng)時(shí)、關(guān)鍵生產(chǎn)環(huán)節(jié)和樣板種區(qū)域機(jī)械化作業(yè)水平，加大
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”的實(shí)現(xiàn)。最后，筆者希望，走陽(yáng)關(guān)道者，請(qǐng)給走獨(dú)木架橋的人留一些生存的空間，不要“趕盡殺絕”。
相關(guān)：謝劍平的研究是否能減害
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煙草在線專稿 引：曾經(jīng)有不少學(xué)者探討煙草企業(yè)的去或留的問(wèn)題，討論的結(jié)果是肯定的，它將在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期而存在。不論是發(fā)達(dá)的歐美，還是
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意識(shí)形態(tài)，讓它根深蒂固的印留于腦海之中。象對(duì)我們對(duì)非洲的概念就是“黑色、草原、貧困。”固有的概念，它就注定一種文化形成，而光陰的流逝就是看這文化的經(jīng)典性與潮流性的延伸
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有生之年，將上一輩傳承給自己的制煙技術(shù)，慢慢地整理成文字，讓文字資料再連同那些煙刨、煙車(chē)、煙刀傳給下一代，讓它們也成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永留世間……
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，做到送人玫瑰，手留余香；能習(xí)慣性地對(duì)自己進(jìn)行否定，做到弘揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤；能習(xí)慣性地追求高標(biāo)準(zhǔn)，做到零缺陷管理
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照看，每次將孩子送到鄰居家時(shí)，望著兒子因哭泣而發(fā)紅的小臉，淚水也在她的臉上無(wú)聲的落下?！? 俗話說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”。潁上營(yíng)銷部全體員工
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，我都會(huì)把商品名稱，數(shù)量和單價(jià)都寫(xiě)清楚，然后再根據(jù)顧客購(gòu)買(mǎi)的商品核對(duì)一遍，確定沒(méi)有遺漏的商品就可以結(jié)算總數(shù)，給顧客一張，自己留
