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  • 從松文化看國人的矛盾心理

    東巡至泰山，于松之下避雨，遂封其樹為五大夫。宋代，文人雅士將松與竹、梅并稱為歲寒三友。宋代文豪蘇東坡一生愛松，據(jù)《東坡雜記》載：

  • 無趣的人

    ，撫琴聽者知音。 　　蘇東坡是個文人，其總結之趣味當然雅致一些，現(xiàn)代人恐難消受。不過，找一些有情調的事情去做還是要得的。排遣一下苦悶，

  • 關于旅游

    沖著王維的那首《渭城曲》去尋陽關了。出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽，回答是：‘路又遠，也沒什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去?！险咛ь^看天

  • 擦筆繪畫技法創(chuàng)始人鄭曼陀【圖】

    立體感，給人以真實可觸摸的感覺。因少了工筆重彩的線條勾勒，其描繪的人物形象不同于傳統(tǒng)仕女，也不同于文人畫只追求意境高遠。?　　但當時的杭州不及上海繁華

  • 古裝女子象牙圓雕鼻煙壺【圖】

    ，玉石、水晶等則屬于無機材料。明清時期，文人雅士更加注重精神追求，名貴材質開始在藝術品制作中大量使用，而且這類名貴材質不管是有機還是無機

  • 做企業(yè)文化　需整本溯源

    ，一個時代的痕跡，在文人雅士津津樂道的字里行間，在勞動人民風雨兼程的田間地頭?？纱蟮揭粐畠?#xff0c;可小到一家之間。文化不僅限于記錄在案的，

  • 內畫鼻煙壺 “三大家”【圖】

    ，常見馬少宣以歐體字所書詩文，筆力遒勁、工整嚴謹、功力深厚，具有濃郁的文人氣息。?　　他曾以京劇大師譚鑫培扮演的三國時期蜀漢名將黃忠的舞臺藝術形象創(chuàng)作過兩款內畫鼻煙壺

  • 鼻煙壺里的內畫藝術

    ，是各路文人藝術大師的集聚地，也是內畫鼻煙壺的發(fā)祥地。藝術大師在北京深厚的文化底蘊中，逐漸形成詩書畫印并茂的京派藝術風格，其中葉仲三、周樂園，

  • 煙畫中的奇葩【圖】

    相連，水天一色。江面上，四人任憑葦葉般的小船自由飄動，越過浩蕩渺遠的江面。 ?桃園問津 　　《桃園問津》正是取意于《桃花源記》?！短一ㄔ从洝肥菛|晉文人陶淵明

  • 珠寶鼻煙壺——瑪瑙和晶石類【圖】

    文人畫派，其山水畫氣勢宏大，用筆蒼勁，有著深厚的傳統(tǒng)山水畫功力。他在書法上的水準亦是非同尋常，各體書法皆精通，其書作瀟灑豪放