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  • 文化的最終目的是“化人”

    ;那就是文化對企業(yè)的做大做強(qiáng)做久起著統(tǒng)領(lǐng)和引領(lǐng)作用??v觀古今中外諸多成功企業(yè)的發(fā)展實(shí)踐證明:文化統(tǒng)領(lǐng)與引領(lǐng)作用的發(fā)揮,最終要靠文化的“化人”來實(shí)現(xiàn)。所謂文化的“化人
  • 黃裳元吉

    ;美之至也?!?  “黃裳”之德修之有成。以文藝作品創(chuàng)作表現(xiàn)為例,古今中外,“黃裳元吉,文在中也”的佳作多如星辰,其中中國東晉時(shí)期的文學(xué)家陶淵明
  • 以書為鏡 修身立德

     敬業(yè) 責(zé)任”是古今中外做人做事永恒而常新的標(biāo)準(zhǔn)。弘揚(yáng)“感恩 敬業(yè) 責(zé)任”美德,就要我們以書為鏡,堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,
  • 產(chǎn)品包裝:“無聲的推銷員”

    古今文化,凝聚著對“儒家思想”的感悟,蘊(yùn)含著“泰山文化”天人合一的境界。這就是中國煙草文化傳承者——山東中煙主打的“泰山”品牌。   從“儒風(fēng)泰山”、“望岳泰山”、“樂章
  • 老字號怎樣換個(gè)新活法?

    ,到今年已有接近八成入駐天貓;很多新品還在電商平臺(tái)同步首發(fā)。創(chuàng)新:去郫縣豆瓣廠區(qū)“打卡”古今中外,任何一家百年老店的持續(xù)經(jīng)營都不易:
  • 由“撞鐘”引發(fā)的國企基層黨建“三化”建設(shè)的實(shí)踐與思考

    :“三流企業(yè)做產(chǎn)品,二流企業(yè)做品牌,一流企業(yè)做標(biāo)準(zhǔn)?!笨梢哉f,標(biāo)準(zhǔn)就是生產(chǎn)力。古今中外概莫乎外。舉個(gè)本土化的例子:秦始皇橫掃六合一
  • 有一種寬叫做把水切薄

    ,想必古今中外的說法都可以編一本辭典了。如果哪位有心人能做成此事,倒是一件好玩的事,算是一等一的閑書了。閑書的意義,一是要讀著好玩,二是
  • 如何上好一堂課之我見

    上課的內(nèi)容里面一定要有鮮活的事例,身邊的也好,引用古今的也好,這樣會(huì)助力上課的效果;二是克服一些人為的因素,比如:
  • 《喬家大院》里的經(jīng)商啟示錄

    開始。故事講明白了一個(gè)古今通用的道理:商海之爭,是利益與力量之爭,是智力與膽量之爭,是耐力與胸懷之爭,更是人才與團(tuán)隊(duì)的全力之爭
  • 說在“二十四節(jié)氣”申遺成功時(shí)

    。   縱觀整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),應(yīng)該說“二十四節(jié)氣”對中國古今農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了巨大貢獻(xiàn),在地大物博的祖國各地形成了各種農(nóng)耕習(xí)慣,也形成了一整套農(nóng)耕文化,