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“三講一談”（講理論、講制度、講業(yè)務(wù)，談體會(huì)）、“道德講堂”等企業(yè)文化陣地；開展文藝比賽、“最美滁煙人”評(píng)選等群眾性文化活動(dòng)，筑牢
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;在于以戒煙的名義行賣煙之實(shí)。站在“吸煙有害健康”的道德制高點(diǎn)，每一個(gè)電子煙品牌都在以更低危害的名義，為消費(fèi)者制造出一個(gè)“退而求其次”的單一選項(xiàng)，也就
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，等待只會(huì)讓我們?cè)谝院蟮拿恳粋€(gè)日子里痛徹心扉。
孝敬父母不僅是一個(gè)人天經(jīng)地義的職責(zé)和義務(wù)，更是一個(gè)人人格修養(yǎng)和道德素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。“百善孝為先”，孝，
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找、領(lǐng)導(dǎo)提集中評(píng)、組織審“四步法”，查找思想道德、制度機(jī)制、崗位職責(zé)、工作流程、外部環(huán)境等因素造成的廉政風(fēng)險(xiǎn)，確保單位、部門、崗位風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，找準(zhǔn)、找全、找實(shí)
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的，文明的？
所謂“急功近利”，“欲速則不達(dá)”，在赤裸裸的現(xiàn)實(shí)面前，想要切實(shí)有效的推進(jìn)控?zé)熯M(jìn)程，道德感化和法律
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的公共道德壓力，愿意挺身而出制止的人并不多。這就造成一刀切的絕對(duì)性禁煙，幾乎在短時(shí)間成了不可能完成的任務(wù)。但很多人對(duì)絕對(duì)化禁煙是抱著高度期盼的，他們不太樂意這個(gè)
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開展職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，讓員工明確職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，在工作中能夠嚴(yán)格要求自己，促進(jìn)自身道德素質(zhì)的提升。員工的綜合素質(zhì)提高了，思想覺悟才能更高，
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地回答客戶的一些咨詢事項(xiàng)，甚至給顧客提出一些可行性的指導(dǎo)意見。這就需要不斷加強(qiáng)對(duì)卷煙配送員的教育培訓(xùn)工作，通過教育培訓(xùn)，一方面提升他們的職業(yè)道德
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，口惹懸河，他在《煙和香》中寫道：“毫無錯(cuò)誤、正直而無感、毫無詩(shī)意的人們，從不會(huì)領(lǐng)略吸煙在道德上的和精神上的裨益……”；“吸煙者的手指
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、組長(zhǎng)多數(shù)是經(jīng)營(yíng)大戶。有的自身存在違法經(jīng)營(yíng)行為，讓他們?nèi)フf服教育中小戶守法經(jīng)營(yíng)，根本沒人聽。其實(shí)，這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。從某種程度講，客戶自律屬于道德
