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修養(yǎng)，強(qiáng)化心理素質(zhì)鍛煉，自覺堅(jiān)持講黨性、識(shí)大局，講原則、守紀(jì)律，講道德，樹文明，與人為善，以誠相待
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，多多益善。顧客越多越好，購買的商品越多越好。更多的時(shí)候?yàn)榱宋櫩?#xff0c;往往會(huì)把自己的商品夸得天花亂墜。這樣一來，反倒讓顧客有了一種警覺。于是
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;”、220元/條的“玉溪（軟）”、270元/條的“玉溪（軟尚善）”、300元/條的“玉溪（軟弘毅）”、“玉溪
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;人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備，反正“鞋已經(jīng)臟了”，從此便無所廉恥和顧忌，肯定會(huì)弄得滿身泥水。人生貴善始。把好了第一次，
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境界的員工。
我們雖然不能做到屈原那樣“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”將人民的疾苦視為切膚之痛，不能像溫家寶總經(jīng)理那般“亦余心之所善兮、雖九死而其猶未悔”鞠躬盡瘁地為人
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戰(zhàn)略取向，即和諧、恒久狀態(tài)。
博大精深的中華傳統(tǒng)文化早已給了我們深刻的啟迪?！傲恪彼枋龅氖瞧髽I(yè)管理、運(yùn)行、發(fā)展起于“善”達(dá)于“善”的動(dòng)態(tài)過程和節(jié)點(diǎn)狀態(tài)。一張?zhí)珮O圖鮮明而又深刻地闡釋
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、資望、資格、現(xiàn)實(shí)問題等因素的制約，人才易被埋沒。所以，煙草企業(yè)管理者尤其是領(lǐng)導(dǎo)者要祛除這些障蔽，才能知人善任，取得實(shí)效。人才都有個(gè)性、特征
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3，企業(yè)文化主要講價(jià)值觀，重排序不重取舍，而企業(yè)倫理則比較強(qiáng)調(diào)道德觀，重取舍不重排序。價(jià)值觀方法是在兩善（兩利）或兩
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影迷們所傳遞出的仍然是“真、善、美”的核心價(jià)值，當(dāng)人們在面臨生與死的艱難抉擇時(shí)，一切假的、惡的、丑的固然顯露無疑，但與此同時(shí)“真、善、美”也被以近乎極限的方式
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?！? 《孫子兵法》言：“不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。是以攻心者為上，攻城者為下?！? 試看今日之商場巨子，哪一個(gè)不是以逐鹿商場，定鼎商界為
