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，當(dāng)年紅塔集團(tuán)把“天外有天”的口號(hào)更改為“山高人為峰”的超意境概念，就是在文化的形成后已經(jīng)成了變超越為現(xiàn)實(shí)文化理念。當(dāng)紅塔從字總的外擴(kuò)性發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榱偟膬?nèi)斂式經(jīng)營(yíng)，
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經(jīng)典”刮起金色旋風(fēng)
“紅塔山（欣經(jīng)典）”上市的第二天，位于昆明沃爾瑪國(guó)貿(mào)店內(nèi)的新意境卷煙專賣店就吸引了大批消費(fèi)者圍觀，大家對(duì)“欣經(jīng)典”反響熱烈
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敲得如此意境深遠(yuǎn)，作者的羈旅鄉(xiāng)愁都被勾了出來(lái)，想必是把敲鐘當(dāng)作了畢生的事業(yè)在做，這可謂是敲鐘者的最高境界。
馬斯洛需要層次理論說人有5層需求，
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的象征，“萬(wàn)柿如意”寓意“萬(wàn)事如意”。
同時(shí)，整體設(shè)計(jì)主題積極，生機(jī)盎然，傳遞出豐收、喜悅和幸福意境，也正好烘托了十八大的喜慶
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的城市，3架戰(zhàn)機(jī)像雄鷹在空中翱翔，寓意著人民空軍是保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)空的安全“藍(lán)天衛(wèi)士”。此標(biāo)構(gòu)圖淳樸厚重，粗獷豪放，表現(xiàn)出虛中見實(shí)、拙中見美的意境
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;凡是署名諸如丁二仲、周樂元、葉仲三、馬少宣等大名家的都要小心，因?yàn)榉缕诽?。要留意?nèi)畫的意境是否瀟灑雋永、筆法是否挺拔清秀，那些畫面造作、畫工匠氣的則往往是仿品
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。在選購(gòu)內(nèi)畫壺時(shí)，凡是署名諸如丁二仲、周樂元、葉仲三、馬少宣等大名家的都要小心，因?yàn)榉缕诽唷Ｒ粢鈨?nèi)畫的意境是否瀟灑雋永、筆法是否挺拔清秀，那些畫面造作、畫工
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，斑駁的光與綠蔭相互掩映，徐徐蒸融背心的微汗，一種由內(nèi)而外的清爽油然而生，那種意境真的讓人如癡如醉。
下得山來(lái)，來(lái)到“金源殿”廣場(chǎng)
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籃球賽、一次微旅行，盡管簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，或許你并不認(rèn)為它們能夠構(gòu)成風(fēng)景，但對(duì)我來(lái)說卻比那些所謂的風(fēng)景更實(shí)在、更有情趣、更有意境。因?yàn)樗鼈冏屛叶?#xff0c
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多少奪目的光彩。水與其他元素一起，共同構(gòu)成了中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的文化意境，深深地感動(dòng)著一代又一代人的心靈，成為人類文化史上輝煌博大的篇章。
然而，
