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戰(zhàn)爭年代與和平時期，它都留下了許多傳奇故事。而Zippo的經(jīng)營者也非常善于利用這些故事來進行營銷，他們用那些真實而感人的事跡，為這個小小的打火機注入了一個強大
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。
有些日子也是值得紀念的，就算是抽煙。穿白襯衫的年代對現(xiàn)在來說顯得是那么的短暫，或許是年少輕狂時期的酷，或許是煩躁時期的無奈，亦或許是叛逆時期
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，心里還沒有底。因為給你辦事的人，不簡單了，你怎么能夠明白。
買東西也一樣，八十年代，買電視機，只要知道什么牌子和大小
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煙斗的盛世大約是在上個世紀的60年代，彼時煙斗客的人數(shù)和煙斗煙草的消費量都達到了最高。隨著其后嬉皮運動的興起，年輕一代與煙斗漸行漸遠，煙斗的命運也在1990
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：“當年我可是被你帶上這條路的，如今你卻不玩了！”
他的話勾起了我的回憶。上世紀80年代初，小學(xué)生中間流行一種游戲——扇煙標。我們把廢棄的卷煙包裝紙
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手里沉甸甸很有質(zhì)感，老吳說這一只這是來自日本上世紀30年代的“老古董”，在他和其他火機發(fā)燒友心中早已價值連城。
老吳拿起兩輛手掌大小的紅銅制坦克說，這是前蘇聯(lián)
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坐以待斃強。
辛棄疾，生在一個戰(zhàn)亂年代，他擁有力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，依賴的南宋朝廷腐敗無能，令他捶胸頓足
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對過去貨郎賣貨的情景記憶猶新。過去的貨郎肩挑大笆斗，手搖撥浪鼓，掙得就是辛苦錢，那是物資匱乏年代農(nóng)村特有的景象。如現(xiàn)在走這條路能否成功不得而知。老張決定抱著
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：通過煙標收藏，可以增長知識、開闊視野、了解歷史。邸師傅收藏至今，他收藏的煙標從年代性、主題性、系列性、歷史特殊性等角度都有上千上萬的不等數(shù)量，
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”對煙草品牌的價值又有何體現(xiàn)呢？
世界范圍內(nèi)來看，萬寶路香煙的品牌定位就是采用了文化定位的方式。20世紀30年代美國菲利普?莫里斯煙草公司在推出萬寶路香煙的初期反應(yīng)不佳
