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,再輕輕仰頭朝上一吐,便足夠矣。待你看著空中繚繞的煙霧,濃厚一團(tuán),泛著灰藍(lán)色,帶著香氣,你多半會(huì)幻想你正在抽的這根雪茄
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現(xiàn)象,將面臨著被煙草專(zhuān)賣(mài)管理部門(mén)查處的風(fēng)險(xiǎn)。但是,回收卷煙再轉(zhuǎn)手賣(mài)出,實(shí)在是有足以引誘零售客戶冒險(xiǎn)的“魅力”。這部分零售客戶始終幻想著只是偶爾回收并且銷(xiāo)售幾條
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幻想主義,根本不能實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)的新發(fā)展。
小煙卷兒:無(wú)論改革的失敗與成功,我們都要自信的態(tài)度,也要鼓勵(lì)繼續(xù)進(jìn)步的勇氣。
老煙斗
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的文化都在暗示“禁果”味美。亞當(dāng)和夏娃因?yàn)樯叩乃羰苟凳沉艘恋閳@的禁果,而唆使青少年吸煙的則是存在于想嘗嘗禁果滋味的沖動(dòng)。有的禁果太難得到,使許多因力不從心而不抱幻想
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的學(xué)生們利用來(lái)再創(chuàng)作、涂鴉拓展成了各種形象,據(jù)說(shuō)總數(shù)達(dá)200多種,原本只以詩(shī)歌傳留后世的詩(shī)人,在網(wǎng)友們的惡搞里跨越了時(shí)空,進(jìn)入現(xiàn)實(shí)或幻想
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;幻想未來(lái)。一位拿破侖式的將軍曾說(shuō):“一個(gè)輕騎兵必須吸煙,不會(huì)吸煙的騎兵是糟糕的士兵?!? 有趣的是這種關(guān)于香煙的神話同樣出現(xiàn)在一些世界著名的高等學(xué)府里頭。徐志摩先生
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品牌的極大創(chuàng)利能力和誘惑力,一些企業(yè)總是幻想迅速地“從無(wú)牌到有牌,從無(wú)價(jià)值品牌到最具價(jià)值品牌”,但是急功近利是無(wú)法打造最具價(jià)值品牌的。
大量研究表明
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革命黨和革命武裝問(wèn)題。1922年4月,又在廣州與蘇俄的全權(quán)代表會(huì)見(jiàn),從幻想向帝國(guó)主義尋求援助轉(zhuǎn)而希望聯(lián)俄。
1919年8月,孫中山委派胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷
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的制假售假犯罪分子錄取的訊問(wèn)筆錄中,很多犯罪嫌疑人都承認(rèn)貪圖不法利益,幻想一夜暴富是其從事假冒偽劣卷煙犯罪的最初動(dòng)因,對(duì)財(cái)富極端貪婪的妄想使他們滑向了犯罪的深淵
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的幻想。”某社交平臺(tái)用戶“小籠包”發(fā)帖稱(chēng),自己為了拍攝一組寫(xiě)真,使用霧化器制造吞云吐霧的效果,沒(méi)想到使用后沉迷其中。在其評(píng)論區(qū),不少昵稱(chēng)帶有