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，為保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。
1986年6月，楊善洲同志退休以后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng)
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不愁穿，子女外出打工，收入也不錯(cuò)，也該安享晚年了，但種了兩年烤煙，實(shí)在是有了感情了，舍之不得，今年兩位
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；二要嚴(yán)格規(guī)范、盡心管理；三要為老服務(wù)，盡情奉獻(xiàn)，為讓更多的老人安享幸福晚年、為上海市公益事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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生活，是一種明哲保身的智慧，曾國(guó)藩在集中兵權(quán)的人生高峰時(shí)期清點(diǎn)生活，放棄了高位達(dá)官，他的后半生閑適而平靜，安享晚年；
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的崇敬之情。大家還參觀了老書(shū)記當(dāng)年搭建的簡(jiǎn)易油毛氈棚和辦公室，瞻仰了老書(shū)記生前使用過(guò)的造林工具和生活用品。在聆聽(tīng)了講解員介紹楊善洲同志退休之后主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，
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老人從地委書(shū)記崗位退下來(lái)后，他主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大山義務(wù)植樹(shù)造林。楊善洲堅(jiān)持不懈地發(fā)揮著一名老共產(chǎn)黨員的余熱，時(shí)刻把基層和群眾利益放在心上
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;他還關(guān)心域外風(fēng)情，記述了很多關(guān)于朝鮮、越南等國(guó)的風(fēng)俗。晚年，他將這些見(jiàn)聞編成《露書(shū)》刊行于世。
《露書(shū)》是姚旅取東漢王充所言“口務(wù)名言，筆務(wù)露文”之意
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晚年。
會(huì)上，市局（公司）黨群工作部部長(zhǎng)鄭妍萍向離（退）休老同志闡述了云南煙草“大成”文化的“利國(guó)惠民、至愛(ài)大成”核心價(jià)值理念
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、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和勤奮實(shí)干的精神，做好老同志的管理服務(wù)工作，使老同志老有所學(xué)、老有所教、老有所為、老有所樂(lè)，保持身心健康，安度晚年、頤養(yǎng)天年
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構(gòu)建離退休工作長(zhǎng)效機(jī)制上下功夫，讓老領(lǐng)導(dǎo)、老同志的晚年生活更加充實(shí)、幸福，并一如既往地支持在職同志的工作，真正實(shí)現(xiàn)“老有所學(xué)、老有所用、老有所為”。
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