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;正是有幸能征集到未面世而料質(zhì)不錯(cuò)的鼻煙壺。
“我們看到了鼻煙壺的春天，”走出拍場的藏家們相視而笑。
歌德之前，香港傳來了吉報(bào)。
11月29日，邦瀚斯
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，加上每年兩千多小時(shí)的日照和豐富的水資源，儼然是農(nóng)作物和烤煙生長的天堂；大山阻隔了鳳窩園與外面世界聯(lián)系，卻也因此保持了鳳窩園最純正的自然形態(tài)
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要素。沒有創(chuàng)新文化做支撐，要想實(shí)現(xiàn)品牌產(chǎn)品的推陳出新，是非常難以完成的使命，尤其在新產(chǎn)品不斷面世的今天，創(chuàng)新已成為煙草企業(yè)生存的標(biāo)志。在煙草企業(yè)發(fā)展
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·黃鶴樓”、“論道·黃鶴樓”、“雅香·黃鶴樓”相繼面世；在2008年，黃鶴樓“淡雅香”品類獲得國家局的認(rèn)可，被鑒定為國內(nèi)首創(chuàng)、達(dá)到國內(nèi)領(lǐng)先水平，對
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；大山阻隔了鳳窩園與外面世界聯(lián)系，卻也因此保持了鳳窩園最純正的自然形態(tài)。當(dāng)下，“玉溪（莊園）”所提出的源自“中國第一座煙草莊園
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，以表達(dá)老百姓對前線抗戰(zhàn)將士的支持。
但這款產(chǎn)品面世不久，也就是1932年初就有消息從東北傳來：馬占山投靠了日本人，成了漢奸。于是黃楚九
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”（漫天游）、“黃鶴樓”（論道）、“黃鶴樓”（雅香）等“黃鶴樓”系列產(chǎn)品陸續(xù)推出，每一款“黃鶴樓”產(chǎn)品的面世
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的天堂。大山阻隔了鳳窩與外面世界聯(lián)系，卻也因此保持了最純正的自然形態(tài)。生活在這里的彝族人民在陽光雨露中揮灑汗水，耕種環(huán)保生態(tài)的農(nóng)作物，耕種自己的幸福。
鳳窩
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1994年面世，抓住湖南消費(fèi)者眾多，卻缺乏消費(fèi)者拿得出手、見得了市面的名牌煙，看準(zhǔn)了高檔香煙市場拓展的潛力所在，把“開發(fā)的目標(biāo)鎖定于當(dāng)時(shí)省內(nèi)外還有一定
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，至于真的吸或不吸，那是另外一回事。
吸煙勾起最強(qiáng)烈的性別聯(lián)想
煙草面世后不久，就得以成為藝術(shù)表現(xiàn)的主題之一，但它是男性身份和地位的象征
