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的時(shí)期。十七世紀(jì)中葉，是鼻煙壺開(kāi)始從單純具有實(shí)用價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)用、藝術(shù)價(jià)值并重，并逐漸成為具有濃重中國(guó)藝術(shù)風(fēng)格的工藝品的重要時(shí)期。在清乾隆年間，中國(guó)鼻煙壺藝術(shù)達(dá)到
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有差異化、競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品做基礎(chǔ)，我們可以從安徽中煙的做法中管中窺豹?！ ?jù)《安徽省志》記載：乾隆二十年，專供清廷造辦處的徽州煙絲成為貢品，蜚聲海內(nèi)
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開(kāi)禁。到清乾隆年間（1734年），官府逐漸明了煙草的價(jià)值，對(duì)煙草的態(tài)度稍有緩和，遂準(zhǔn)許民間在城鎮(zhèn)市郊及菜園里種煙。到了嘉慶以后
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開(kāi)禁。到清乾隆年間（1734年），官府逐漸明了煙草的價(jià)值，對(duì)煙草的態(tài)度稍有緩和，遂準(zhǔn)許民間在城鎮(zhèn)市郊及菜園里種煙。到了嘉慶以后
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吸水煙是中國(guó)傳統(tǒng)的吸煙方式之一，清.乾隆中葉陸耀著《煙譜》云“又先含水在口,故煙性雖烈而不受其毒,又或以錫盛水,另有管插盂中,旁出一管如鶴頭,使煙氣從水中過(guò),猶閩人先含水意然”。清.李
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具有一種強(qiáng)烈的玻璃光澤。乾隆曾贊其“世上朱砂非所擬，西方寶石致難同。插花應(yīng)使花羞色，比畫(huà)翻嗤盡是空?！皩捳椤币詡魇馈袄筛G紅”為主色調(diào)，其色明如鏡、潤(rùn)如玉
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，應(yīng)令改種蔬谷。”
而從乾隆朝開(kāi)始，禁煙政策就變得沒(méi)有什么存在感了，到了嘉慶時(shí)，皇帝對(duì)于吸煙和種煙的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，
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;在歐洲法國(guó)王室就有把煙草稱為“仙草”之說(shuō)。同期，中國(guó)清朝康熙年間大詞人厲鄂在其詞《天香?煙草》中稱煙草為“瑤草”。而安徽皖南的這株仙草更是因?yàn)榧o(jì)曉嵐與汪由敦的一段佳話而名聞遐邇。乾隆
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。同期，中國(guó)清朝康熙年間大詞人厲鄂在其詞《天香·煙草》中稱煙草為“瑤草”。而安徽皖南的這株仙草更是因?yàn)榧o(jì)曉嵐與汪由敦的一段佳話而名聞遐邇。乾隆年間，大學(xué)士紀(jì)曉嵐與徽州籍吏部尚書(shū)
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;經(jīng)砥礪方成至品。對(duì)細(xì)節(jié)的苛求讓“玉溪（翡翠）”由外而內(nèi)都散發(fā)著精致和高貴。煙包正面呈現(xiàn)的交龍鈕翡翠璽圖案，取自清乾隆年間的傳國(guó)玉璽高貴至美，背面
