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適合自己的生存之路，不論是夾縫求生也好，不論是差異經(jīng)營也好，不論是做好自己的主營也好，還是不斷樹立自己的特色也好，反正這些問題都能這
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，因為人的需求是不斷提高的。根據(jù)馬斯洛的理論，人的滿足有五個層次，首先是生存的需要。當(dāng)前對煙農(nóng)和客戶來說，他衡量咱們煙草部門是否滿意的第一標(biāo)準(zhǔn)就是看自己的賣
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的代表企業(yè)之一。事實上，在2007年以前，“捷強(qiáng)連鎖”還在依靠母公司“輸血”苦苦支撐，在日趨激烈的市場競爭環(huán)境下，走到了生存的“十字路口”。2007
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，企業(yè)發(fā)展也就沒有了生存的依靠。煙草行業(yè)要持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，就必須穩(wěn)定煙農(nóng)，讓農(nóng)民得到實實在在的實惠。
從當(dāng)前貴州畢節(jié)七星關(guān)地區(qū)各種煙鎮(zhèn)（鄉(xiāng)
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的，綜合性的購物廣場適合生存在一家獨大的顧客群中，假如你的周邊競爭對手差不多，假如人家的經(jīng)營業(yè)態(tài)更專業(yè)，你沒有勝人的所長，如何也提高不
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，只是略微改變，就能柳暗花明，就能在社會上贏得更高評價，就會在激烈的競爭中立于不敗之地，為單位、為自己的生存發(fā)展空間創(chuàng)造更多有利的條件。
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煙草在線專稿 “公益營銷”，這并不是一種陌生的營銷方式，而是正在被越來越多的企業(yè)所高度重視和積極運用，并取得了意想不到的公益效果。這種以關(guān)心人們的生存
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說：“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好生存的機(jī)會。”放棄承擔(dān)責(zé)任，或者無視自身的責(zé)任，這就等于在可以自由通行的道路上
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、治事、生存之道，“玉溪（軟境界）”非常巧妙地把“仁、善、禮、智、信”五個字融入到了包裝設(shè)計之中，讓消費者領(lǐng)悟到中國“德文化”的博大精深
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主人不是靠這小店生存，另有工作和收入來源。
假如上面這個推論能成立，那反過來也就證明女店主的一些做法稍微改變一下，這樣小小生意煩惱就能遠(yuǎn)離你而去。這位老師
