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源補漏是當務(wù)之急；一方面還是我們零售商家的道德意識和社會公德意識差。
說到政策還有漏洞，當然并不是筆者在這兒信口胡言，我們不談那些小賣部、個體超市
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有高尚的道德情操、良好的自身形象、一流的發(fā)展業(yè)績。身處一線的黨員要進一步加強思想作風(fēng)和能力素質(zhì)建設(shè)，真正在推進卷煙上水平的大熔爐里百煉成鋼。
一是受職工歡迎。職工最歡迎那些能力強
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戰(zhàn)爭文明的建立，是因為各方承認利益分歧而不是虛飾團結(jié)，承認程序正當而不咎以動機，因而勝敗兩分之際仍能互相祝福，并不以“道德血液”來品藻人物
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;而有個別零售戶為了招攬顧客，置商業(yè)道德于不顧，不惜將整條卷煙低價銷售或者按進價銷售，以此來吸引拉攏消費者。這樣一來，許多消費者都流失到他那邊
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的，則是以便宜價格為代價的其他隱性違法、違規(guī)或有違道德的行為。在這個方面，我們有著太多的案例和教訓(xùn)。作為政府，必須切實加強對市場的監(jiān)管。
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諸侯的擁護。相反，商紂王因為荒淫無道而大失人心。致使國亡身死。
古代政治家之“愛民”、“憂民”為儒家所稱道，被認為是一種“仁”的表現(xiàn)，這其實是只著眼于道德而
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一種條令、規(guī)章，還是處于“有章無法依”的階段。更多的是一種從道德層面進行呼吁的自覺行動，現(xiàn)在，必須將這樣的行動上升到法律的層面才能真正見效。
有資料統(tǒng)計
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吸煙率的降低。依靠什么措施做到？
毛羽：具體的措施是將來加大公共宣傳，政府能夠協(xié)調(diào)其他部門一起從煙草的生產(chǎn)銷售、稅收，公共場所道德的遵守
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、店容店貌、卷煙陳列與柜臺等：“軟終端”包括零售客戶的文化素質(zhì)、經(jīng)營技巧、服務(wù)水平、人際關(guān)系、道德修養(yǎng)、遵紀守法意識、經(jīng)營能力等。“硬終端”需要客戶經(jīng)理積極引導(dǎo)推薦，與零售
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;爭取在我省先行制定地方法規(guī)?！焙蚊舴Q，摒棄社會的煙文化，除了強勢宣傳，政府部門的公務(wù)人員應(yīng)作出表率。他說，提案將從制度、管理、道德等層面構(gòu)建
