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一部經(jīng)典注刻頒行天下，分別是，儒家選《孝經(jīng)》、佛家選《金剛經(jīng)》、道家選《道德經(jīng)》，且不談古代帝王圣明與否，至少是對本土教與外來教的柔和與契合
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不過硬，道德素質(zhì)低，也不可能成為一個優(yōu)秀的專賣管理人員；對于業(yè)務(wù)技能，則是一個合格的專賣人員必須具備的最起碼的素質(zhì)條件。所以，我們專賣管理
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提升素質(zhì)、促進和諧發(fā)展”的基本思路。其次是從上到下、從基礎(chǔ)工作抓起，將“培”與“養(yǎng)”相結(jié)合，強化學(xué)習(xí)培訓(xùn)、提高業(yè)務(wù)技能，加強思想道德教育、引導(dǎo)員工處事做人
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太原零售戶：霍小西
店鋪名稱：平價超市
觀點：自身權(quán)益要維護
“每個人都是消費者，我們零售戶也不例外。我們要堅守道德
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；要加強專賣執(zhí)法文化建設(shè)，促進執(zhí)法人員的思想道德和職業(yè)道德建設(shè)；要廣泛利用個別談心、工作例會等時機，講清依法行政、文明執(zhí)法的意義，提高
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這種上帝賜予的藥草而減緩熱帶地區(qū)的身體不適。”當(dāng)時也出現(xiàn)過一些限制煙草的企圖，但卻都是出于清教徒式的道德考慮，因為清教徒們認為使用煙草——包括吸食或者咀嚼——是貪圖享樂的表現(xiàn)
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、饑餓、口渴，西印度的所有人都能通過吸食這種上帝賜予的藥草而減緩熱帶地區(qū)的身體不適?！碑?dāng)時也出現(xiàn)過一些限制煙草的企圖，但卻都是出于清教式的道德考慮，因為清教徒們
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，在藝術(shù)的陶冶中得到啟迪。
（三）國企味。國企味是國有企業(yè)廉政文化的固有特質(zhì)。一是要體現(xiàn)先進性。二是突出國有企業(yè)干部職業(yè)道德，要當(dāng)好共和國的“長子
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知道你借煙排解壓力，理解你在煙霧中尋找片刻喘息，所以不做道德評判，只做細節(jié)關(guān)懷。就像老母親總在兒子煙卷燒到指尖時，用縫補衣物的剪刀輕輕剪斷煙蒂
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自己而無益于人的不道德行為”，這話雖顯極端，卻道盡了煙對于愛好者的精神意義——它不是陋習(xí)，而是滋養(yǎng)精神的“小確幸”。而且我始終認為，吸煙這事
