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哲學(xué)，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)人的思想智慧和歷史價(jià)值觀。但是到了現(xiàn)代哲學(xué)階段，中國(guó)哲學(xué)的主要內(nèi)容被定義成了對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)的研究”和“對(duì)西方哲學(xué)的研究”，這個(gè)階段也被稱為
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勞力呢？于是思想懈怠，行動(dòng)更懶惰，久之讓顧客感覺到零售戶很隨意，邋邋遢遢。
孫臘梅告訴我，她16年始終堅(jiān)持終端形象維護(hù)。正是
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;“穩(wěn)定是壓倒一切的大事”。只有在思想上高度重視，認(rèn)真對(duì)待綜治安全，才能在心里樹立起“拇指效應(yīng)”。強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，規(guī)范實(shí)施綜治領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，一級(jí)對(duì)
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;自己又不能在家里閑著，自己終究得干點(diǎn)什么。
另起爐灶做生意
李志明由于經(jīng)常在外打工，所以思想比較前衛(wèi)，他翻來(lái)覆去地思考，最終終于決定
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，選好一些合適品牌進(jìn)行重點(diǎn)培育。要找準(zhǔn)好一些有影響力，在當(dāng)?shù)卣f(shuō)話有分量、有魄力的客戶作為品牌培育的突破口。加大對(duì)這些客戶的思想理念引導(dǎo)，讓他們重視相關(guān)品牌
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，舍不得他離開自己。可是，王立鵬心里有思想，他覺得自己大了，不能始終在父母的羽翼下成長(zhǎng)，而應(yīng)該有自己的事業(yè)。此時(shí)此刻，
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尋求終端建設(shè)的最終目標(biāo)，不再考慮“建與不建”的問(wèn)題，而是聚集“怎么建，建成什么樣”的實(shí)踐探索，切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，增強(qiáng)現(xiàn)代零售終端
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發(fā)展理念，作為零售戶，我們要有為國(guó)分憂的思想。有條件的零售戶，要伸出援助之手，參加脫貧計(jì)劃，幫助脫貧工作的順利、全面展開。
小河
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：當(dāng)前，農(nóng)村打工外出人多，卷煙消費(fèi)群體減少，低檔煙銷量減少，市場(chǎng)顯得不溫不火。由此，一些營(yíng)銷人員在思想
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。而對(duì)于那些主觀存在消極思想的要進(jìn)行糾偏校正，促使他們改變態(tài)度，提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)真做好卷煙銷售；對(duì)那些富有潛力的客戶要加以開發(fā)引導(dǎo)，極力
