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的眼中我們看到了感動,那是感激的淚水,幸福的淚水。那一刻,我們深深的感到平凡工作的偉大!今年,我縣有位參加過婚慶活動的老百姓家的大門
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廉、范炳垣修輯:金山縣《重輯張堰志》當火柴從開放的租界,走進近郊農(nóng)村尋常百姓家庭,成為"人家通用之物"時;當民族火柴
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,市場主體企業(yè)和老百姓有積極性。兩煙生產(chǎn)介于專賣體制與市場經(jīng)濟之間,做好它也應遵循市場經(jīng)濟規(guī)律。要及時應對市場變化和國家政策調(diào)整,不能按部就班依賴吃政策飯。應盡
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袍澤之情。這也是文學和影視作品經(jīng)常描述的細節(jié),卻遠不像中國人這么普及和隨意。今天中國人喜歡散煙的習慣,也許正是來自當年中共的內(nèi)部習慣。日本談到如何識別共產(chǎn)黨人與普通百姓
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都不知道,現(xiàn)在人手一支的香煙在以往可是權(quán)貴們才能消費的奢侈品,舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家,是不是非常有趣?隨著消費升級和生活
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,如同酵母,催發(fā)了相關(guān)產(chǎn)業(yè),帶動區(qū)域經(jīng)濟進入良性循環(huán)。老百姓更是從中受益,通過出租土地、種植煙葉或生產(chǎn)務工,實現(xiàn)了在家門口打工的愿望
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逐漸對其“敬而遠之”,經(jīng)銷商不得不開始轉(zhuǎn)型。王衛(wèi)甫旗下的“許昌幫”,其情形即是如此。 “現(xiàn)在,整個社會都在呼喚陽光營銷,廣大老百姓希望喝到放心
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的東北旱煙具,上面就清楚地刻著“天下太平”“文王百子”“日進斗金”的字樣,表明了當時老百姓對生活的樸素期盼?! ≈鸩剿ヂ涞漠敶kS著時間的流逝,尤其是新中國
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肺炎疫情的過程中,零售戶發(fā)揮著舉足輕重的作用。相比大型商超,小零售雜食店經(jīng)營業(yè)態(tài)更為靈活。在做好防疫的同時,積極保證百姓的日常生活供應。不能開店的零售戶
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記載了煙草種植的情況。而到了17世紀末,煙草在中國已經(jīng)極度流行,上到精英人士,下至黎民百姓,無論男女都有吸食煙草的習慣。清朝詩人厲鶚寫道