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;但沒有改變我們廣大干部職工勇于擔當、敢于負責、忠誠正直、拼搏奉獻的政治品質(zhì)和道德素養(yǎng)，在大戰(zhàn)大考面前，我們不后退、不褪色、不缺位，越是艱險越向前，
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，卻有比“金”還貴重的精神粒子——“真”。鄉(xiāng)音的含“真”量，就是“誠實”這一道德標準線上的刻度?！罢妗?#xff0c;是人們心靈的天然光彩，它從口腔流溢
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起來，活得明白一點，純粹一點，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。特別是要認清
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可以概括為：平常心、平常道德、平常生活。在成都，人們樂意尋求一種恬淡的自由，追求最美好、最純粹的世外桃源，并且以“平常心是道”的幸福思想來度過
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，創(chuàng)造條件、創(chuàng)造空間、創(chuàng)造環(huán)境來做到“井水不犯河水”，遠比一味的道德標榜更有意義。
在這樣的基礎(chǔ)上，還要努力贏得社會各界的理解、尊重和支持，
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來減少卷煙消費甚而實現(xiàn)戒煙是電子煙苦心營造出來的道德優(yōu)勢，極少有電子煙將心思用在如何減少危害、降低風險上，逐利的本性決定了他們以戒煙為名行賣煙之實，幫助戒煙
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們的鼓吹下，電子煙被包裝出了時尚、潮流的外衣和面具，這些大V嘴巴上用“減害”、“替代”來兜售概念、標高道德，實際上瞄準的卻是那些非煙民群體，以“替代
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做、也不會做。
面對“傳統(tǒng)煙草制品”，“電子煙”用“減害”、“替代”來兜售概念，以顯示他們道德的標高和邏輯的自洽，看起來既為你著想，又提供
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，“加價法”的關(guān)切不是加了多少錢，而是加的錢是以什么樣的方式入賬，有沒有依法納稅——沒有強買強賣，我們除了道德上予以譴責，并沒有多大
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卷煙”提示牌，擔心影響卷煙銷量。
這種認識和做法顯然是錯誤的，一是違背了煙草專賣法律法規(guī)；二是喪失了商業(yè)基本道德；三是與控煙履約背道而馳
