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、施肥、扶苗、夯土、澆水，為結(jié)對村栽下村民對美好生活向往的希望。與以往不同，這次植樹節(jié)活動栽種的不是觀賞樹木，而是柿子、杏、黃桃等具有經(jīng)濟效益的果樹
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美好生活的向往，和內(nèi)心的喜悅安寧。這些煙標(biāo)不僅僅是為了品牌宣傳，也承載了愛國宣傳的作用。因為當(dāng)時的媒介手段有限，煙標(biāo)則承載了政府和國家的宣傳任務(wù)。1960—1990
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核心體現(xiàn)盡善盡美、品控入微的高標(biāo)準(zhǔn)；更是其中支產(chǎn)品風(fēng)范和品位的體現(xiàn)——高雅是一種亙古不變的情懷，高雅是美好生活的追求，高雅是天子品牌的特質(zhì)；以
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。必須始終把人民利益放在最高位置，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把14億中國人民凝聚成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中，李大釗、瞿秋白、方志敏、夏
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，更要讓群眾擁有能保障自身生活的技能，更要有為美好生活奮斗的心?！边@是趙留記常掛在嘴邊的話。扶貧先扶志，潤店村通過組織貧困戶召開夜談會，向貧困戶
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更加美好，我們決不放棄自己對于美好生活的渴望和凝視的夢想。即使生活一次次打倒了我們，錘擊的聲音讓我們幾乎想和這生活同歸于盡?？蛇€是，在煙香的肆意中我們一次次
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益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾’，我突然一夜之間茅塞頓開，醍醐灌頂。實際上顧客已經(jīng)走到了我們前面，而企業(yè)還在探討政策，想去獲取政策上
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利益，保障煙農(nóng)、卷煙零售戶利益。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題，必須實現(xiàn)
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“行走寬窄之間·走進四川中煙”體驗活動。相關(guān)負責(zé)人在現(xiàn)場給大家分享了雪茄文化歷史、品鑒技藝、長城雪茄的故事和優(yōu)勢以及優(yōu)品生活的內(nèi)涵理念，人人都有追求美好生活的愿景，而雪茄
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，在筑牢宗旨意識上下功夫。
黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間
