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，在接受西方各種文明產(chǎn)物的同時，也接受了雪茄，而且成為雪茄生產(chǎn)的主產(chǎn)地。在十九世紀(jì)末的時候，上海就有很多售賣雪茄的商店。1862年6月26日，
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最先，在接受西方各種文明產(chǎn)物的同時，也接受了雪茄，而且成為雪茄生產(chǎn)的主產(chǎn)地。在十九世紀(jì)末的時候，上海就有很多售賣雪茄的商店。1862年6月26日
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，在西方國家，電子煙產(chǎn)品被譽(yù)為煙草公司的救星。
英美煙草表示，最初希望2023-24財年在新類別業(yè)務(wù)部門實現(xiàn)收入50億英鎊，現(xiàn)在可能要等到2025年
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立即風(fēng)靡全球，使用量每年呈指數(shù)增長，如今已經(jīng)在美國、英國等西方國家十分流行。
不管是韓力發(fā)明電子煙的初衷，還是之后煙民使用電子煙的動機(jī)，
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羅素在《西方哲學(xué)史》說，“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源”。
能容納不同觀點(diǎn)、不同生活方式的社會，才是一個幸福的社會。于個人來說，橫向
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、自然的和諧相處，追求精神的超脫，以“仁”和“孝”為社會架構(gòu)的核心；而以美國文化為代表的西方文化，其思想基礎(chǔ)都是源自歐洲文藝復(fù)興時的思想
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，我國逐漸落后于西方的資本主義社會。
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的高度，其中蘊(yùn)含的人文主義光芒，由此輝煌璀璨。這一點(diǎn)，正是他備受西方文藝界推崇的關(guān)鍵。
復(fù)雜的社會，無數(shù)事物和問題遮蔽了我們的雙眼
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影片最后紛紛調(diào)轉(zhuǎn)的車頭……其次，影片體現(xiàn)了中國文化別于西方文化的核心：家與根。在地球毀滅的前一刻，聯(lián)合國發(fā)出的指令是：“回家吧，與
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，配合著近期充滿活力的西方現(xiàn)代表達(dá)方式，在這種美學(xué)自由之下，內(nèi)心倍覺遼闊自由且令人興奮。這真是一個沉浸在藝術(shù)里的好時期！
