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和道德修養(yǎng)，增強(qiáng)駕馭工作的本領(lǐng)和能力。一是重計(jì)劃。本著“缺什么補(bǔ)什么、學(xué)以致用“的原則，圍繞企業(yè)中心工作認(rèn)真研究制定中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想、原則
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你的商店。自古開店的都是笑臉喜迎天下客，這是起碼的職業(yè)道德。就算你不把顧客當(dāng)上帝，你也沒權(quán)利沖顧客發(fā)脾氣，誰(shuí)也不是來花錢受你氣的。
不說嘲諷顧客的話
說話
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;亦不能否定契約精神的強(qiáng)化與企業(yè)文化信仰的養(yǎng)成之間的相互促進(jìn)關(guān)系。從某種角度而言，誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)是一種基本的道德品質(zhì)，而非“高標(biāo)準(zhǔn)的要求”。如此，要求企業(yè)組織及廣大
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時(shí)，更愿意選擇那些誠(chéng)實(shí)守信的店家。
誠(chéng)信，對(duì)一個(gè)人來說，是一種道德品質(zhì)和道德信念，是一種崇高的人格力量。對(duì)一個(gè)商家來說，它是
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規(guī)范執(zhí)法意識(shí)。以群眾路線教育為依托，加強(qiáng)道德熏陶和紀(jì)律要求，培養(yǎng)煙草執(zhí)法人員良好的職業(yè)素養(yǎng)，時(shí)刻繃緊紀(jì)律這根弦，同時(shí)，通過“每月一
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不現(xiàn)實(shí)的。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的基礎(chǔ)是“人都是理性的，都追求利益最大化”，所以西方社會(huì)毫不回避個(gè)人的貢獻(xiàn)以及對(duì)個(gè)人的物質(zhì)回報(bào)。中國(guó)文化的主流是“君子不言利”，道德高于
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工作中需進(jìn)一步加強(qiáng)班組管理與班組建設(shè)，循序漸進(jìn)地促進(jìn)班組工作質(zhì)量提升，從而促進(jìn)內(nèi)生增長(zhǎng)。
（一）強(qiáng)化職業(yè)道德與職業(yè)技能素養(yǎng)教育，
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指責(zé)這個(gè)人，估計(jì)他能在賣場(chǎng)鬧下去。
說真的，來“蹭涼”咱不怕，反正賣場(chǎng)的空調(diào)也是開著，但是，你得遵守起碼的道德吧。這個(gè)賣場(chǎng)
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、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。大力發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，緊密結(jié)合企業(yè)工作實(shí)際，適時(shí)開展多種形式的理想信念教育活動(dòng)，著力解決理想上產(chǎn)生滑坡、信念上
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活動(dòng)。從權(quán)力行使、制度機(jī)制、思想道德三個(gè)層面，出臺(tái)了切實(shí)可行的防控措施，建立了風(fēng)險(xiǎn)源排查、勤廉指數(shù)測(cè)評(píng)和防范預(yù)警聯(lián)動(dòng)三項(xiàng)新機(jī)制，建立起“不想違”的思想防線
