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;并通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展起到推動(dòng)作用。前面和后面的兩句話我能理解，中間的就抽象了，但最終目的是“通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展起到推動(dòng)作用”。定義一出，
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；“論道系列”以“唯美經(jīng)典”為核心訴求，通過(guò)紅與黑強(qiáng)烈對(duì)比表現(xiàn)美的一種無(wú)限向往；“雅香系列”以“簡(jiǎn)約經(jīng)典”為核心訴求，詮釋抽象魅力，
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;已經(jīng)把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)成了裝飾自己的抽象標(biāo)簽，變成了傷害國(guó)人和“有損國(guó)家形象”的惡語(yǔ)。請(qǐng)記得這些開(kāi)日資商店，買日本車的人他們是我們的同胞，他們是用他們自己勤勞的雙手
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，規(guī)范是宏觀方面，規(guī)則是微觀方面，規(guī)范是規(guī)則的抽象歸納概括，規(guī)則是規(guī)范的具體細(xì)化表現(xiàn)。
進(jìn)一步細(xì)說(shuō)，規(guī)則又是什么？所謂
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任何雕琢，使之成為獨(dú)一無(wú)二的圖飾。這就需要藝人充分發(fā)揮想像力，當(dāng)看到原材料上面不規(guī)則的“抽象”色塊，頭腦里便浮現(xiàn)出一幅具象的雕刻圖案。
令藝人們頗為自豪
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，新建排澇溝11條、總長(zhǎng)9094.1米……
單單列出這樣一組數(shù)字，或許過(guò)于抽象。但對(duì)土地整理項(xiàng)目區(qū)的群眾而言，每一個(gè)數(shù)字都真實(shí)可感，實(shí)實(shí)在在改變
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需求/具有獨(dú)特的香氣風(fēng)格和口味特征/擁有自主核心技術(shù)/包括中式烤煙型卷煙和中式混合型卷煙/是一個(gè)抽象概念，是一個(gè)寬泛的范疇，是所有中國(guó)卷煙的統(tǒng)稱。在中式混合型卷煙領(lǐng)域里
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；具體為實(shí)，抽象
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，長(zhǎng)久維系，常伴終生。在薩特的哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》里，薩特甚至將煙斗作為一個(gè)哲學(xué)例證。他認(rèn)為香煙是“虛無(wú)”的象征，是抽象的、沒(méi)有固有的特性、容易消失
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，山水人物、花鳥(niǎo)蟲(chóng)草無(wú)不精彩。該壺是他晚年的作品，他以抽象的布局手法，構(gòu)圖意境高雅，山石皴染，筆法老辣，魚(yú)蟲(chóng)形象
