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”到“紳士風(fēng)度”，再到“女性解放”“士兵慰藉”“反叛符號(hào)”，最后成為“國(guó)家稅王”。蓋特利不斷提醒讀者，煙草的真正力量不在于尼古丁，而在于它始終
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;煙草卻因其“分散祈禱注意力”而被部分修會(huì)限制。作者用“教派味覺(jué)”解釋這一差異：新教強(qiáng)調(diào)個(gè)人讀經(jīng)與勞動(dòng)，需要尼古丁的“神經(jīng)聚焦”；天主教強(qiáng)調(diào)儀式與慰藉
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子女外出務(wù)工，高齡煙農(nóng)缺乏必要的生活照料和精神慰藉，生活質(zhì)量難以得到有效保障。此外，農(nóng)村地區(qū)針對(duì)老年人的醫(yī)療、康復(fù)等服務(wù)資源匱乏，煙農(nóng)養(yǎng)老服務(wù)
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8日，國(guó)慶節(jié)上班第一天，志愿者陪同愛(ài)心組織來(lái)到兒童村，不僅給孩子們送來(lái)了肉、蛋和蔬菜等生活物資，還給孩子們帶來(lái)了玩具和書(shū)籍等精神慰藉。創(chuàng)辦于
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;吸煙的人群會(huì)越少。相反，就會(huì)越多了?，F(xiàn)實(shí)中，我們看到的就是體力類(lèi)的勞動(dòng)人群和行業(yè)相對(duì)于腦力勞動(dòng)的行業(yè)會(huì)更需要吸煙慰藉和釋放。建筑業(yè)員工，服務(wù)業(yè)員工、農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線(xiàn)
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，停在半路上，服務(wù)區(qū)小憩，觀景臺(tái)上的稍微放松，都是吸煙人對(duì)于自己的無(wú)限犒賞和內(nèi)心的慰藉。這一份難得和從容，與之旅途上的辛苦
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們遇到困難和挫折時(shí)給予及時(shí)的鼓勵(lì)和指導(dǎo)。在他們加班勞累時(shí)給予物質(zhì)和精神的慰藉。他常在項(xiàng)目中發(fā)揮著“領(lǐng)頭羊”的作用，不僅高效地完成工作任務(wù)，還注重成員的個(gè)人發(fā)展和團(tuán)隊(duì)氛圍的營(yíng)造
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于他的成功，也是陶醉于他的雄心壯志得以慰藉。席昌玉名煙名酒商店重新開(kāi)張后，生意異?；鸨?#xff0c;煙酒外加超市收入，旺季一天營(yíng)業(yè)額達(dá)六七萬(wàn)之多
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就起身一遍一遍看圖紙，在他看來(lái)，只有把對(duì)父親的思念化作工作的動(dòng)力，才是對(duì)一生從教父親最好的慰藉。
不斷前行方始終
“奮斗是永無(wú)止境的，
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，無(wú)償獻(xiàn)血用自己的鮮血延續(xù)、挽救了他人的生命，使心靈得到慰藉，使自我的人生更加充實(shí)。無(wú)償獻(xiàn)血是件善事，也是救死扶傷的具體行動(dòng)。自從那次獻(xiàn)血以后
