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，不能偷懶走捷徑，而要苦練內(nèi)功下力氣。“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)
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;統(tǒng)籌兼顧要有新的成效，按照這次會(huì)議的安排部署，聚精會(huì)神抓發(fā)展，凝心聚力保穩(wěn)定，傳承創(chuàng)新強(qiáng)管理，修身律己嚴(yán)規(guī)范，激情
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;從領(lǐng)導(dǎo)的高度觀察和分析問題。有針對(duì)性的提出高質(zhì)量的意見和切實(shí)可行的建議，借領(lǐng)導(dǎo)決策參謀。
四、要重視養(yǎng)性修身，提高道德修養(yǎng)
在品行上必須嚴(yán)于律己，
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針對(duì)性的提出高質(zhì)量的意見和切實(shí)可行的建議，借領(lǐng)導(dǎo)決策參謀。
四、要重視養(yǎng)性修身，提高道德修養(yǎng)
在品行上必須嚴(yán)于律己，廉潔務(wù)實(shí)，不與違法客戶
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;始終做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”，珍惜工作，珍愛生活，時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己，以德修身，刻刻抗住誘惑，廉潔自律。因此
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二是必須堅(jiān)持以德用人與以才用人。必須“堅(jiān)持把干部的德放在首要位置，選拔任用那些政治堅(jiān)定、有真才實(shí)學(xué)、實(shí)績(jī)突出、群眾認(rèn)可的干部”，從而有效“形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)
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學(xué)術(shù)文化。也許只是每天抽出幾分鐘時(shí)間讀讀古人為什么重禮？或者去了解一下啊“宮保雞丁”這道菜名為何如此奇怪？，或者從《中庸》中探求古人的修身養(yǎng)性之道……這些平凡
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，貴不敖賤?！薄? 各大宗教幸福觀也各有特點(diǎn)。儒家提倡積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的人生，向內(nèi)修身養(yǎng)性，形成仁、義、禮、智良好的道德品質(zhì)。向外要齊家、治國、平天下
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管理人》。
我覺得比較適合企業(yè)管理者以及被管理者。
本書最大的特點(diǎn)就是通俗易懂，書中提到的管理技巧都比較易于學(xué)習(xí)和掌握，涵蓋領(lǐng)域涉及自我修身、商戰(zhàn)智慧、管理藝術(shù)
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堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量、辦事效率和服務(wù)水平。
強(qiáng)化“剛正修身
