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客套，只是笑笑，沒說什么就走了。可是，到了晚上他就打來電話了。說他不小心把
身份證弄丟了，不知道有沒有掉在我店里，請我?guī)退艺?。放?/div>
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; 則基本能滿足作為證據(jù)使用的真實性要素。但除真實性要素外，舉證人仍須證明該證據(jù)與本案具有關(guān)聯(lián)性，即證明短信中另一方的真實身份。
2012年出臺的《辦理保全互聯(lián)網(wǎng)電子證據(jù)
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，啟用身份信息核驗；2015年，圖形驗證碼橫空出世。但是，“道高一尺，魔高一丈”，圖片驗證碼剛一推出，就被部分
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地方，“能集中體現(xiàn)當?shù)氐目責煬F(xiàn)狀?！绷仲唤榻B。
陳鑫卓先拿相機把醫(yī)院的名稱、門牌拍下來，以便存底。林倩則穿過人群來到一樓大堂，到前臺出示工作證表明身份
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?！? 1919年5月的一天，一則新聞見諸報端：南洋兄弟煙草公司總經(jīng)理簡照南持有日本護照，日文名“松本照南”，并曾以日本公民的身份在日本法庭上打過官司
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來提高店里各種商品的銷量。在經(jīng)營中我嚴格要求自己按照煙草公司明碼標價，以及卷煙的“身份證”，我把卷煙和其他商品搭配組合成各種精美的“大禮包”，來搶占馬年春節(jié)的有利
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”（即我們今天所說的貴族）的身份標志：奴仆、鐘表和鼻煙盒。
懂得了這一點，你也就明白了，在17至18世紀的正式肖像畫中，
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你不要輕易點燃一支雪茄，雪茄有儀式感，你要尊重它”。
雪茄在人們眼里看來，似乎是一種身份和地位的象征，但張思永說道：“對藝術(shù)家
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卷煙營銷隊伍里中堅。但是由于人事用工制度分配制度改革的滯后，聘用工的身份界限，讓他們始終不能與煙草的企業(yè)文化相融，到2008年他們大都選擇了離職。最后
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，一度時期更成為一種時尚和身份的象征。不管是品牌、消費認可還是利潤含金量，“中華”都是首選，“賣煙就賣大中華”，這是我們許多零售客戶共同的觀點。面對
