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生存、發(fā)展和壯大。
二是轉(zhuǎn)變經(jīng)營觀念。當好社區(qū)的“保姆”需要零售客戶投入更多的時間和精力。一般情況下，許多社區(qū)店是有什么貨就賣什么貨，看人家經(jīng)營什么自家就經(jīng)營什么。但是
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，顧客都愿意聽到那些禮貌、溫暖、關(guān)心的問候和寒喧，我們不能看人下菜碟。剛進門時熱情接待，笑臉相迎。因為沒購買商品，臨走時就帶搭不理，甚至面
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不敢小看人家穿衣服破爛的顧客了，只見他又走到白酒區(qū)里，挑選了2件150元一件的全興A3，到柜臺旁付完錢，和我打聲招呼走了。
顧客走后
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小攤的幾樣，空蕩蕩的三間商店顯得冷冷清清。為了盡快打開這種尷尬的局面，張莉讓愛人在店里守著，自己每天都要到別人的商店或者超市里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看人家都有
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;看人下菜碟。對那些衣著光鮮的顧客熱情有加，而對那些穿著樸實，甚至邋里邋遢的顧客便不屑一顧，帶搭不理。許多顧客認為，錢財丟了可以掙回來
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為驗級員“看人定級別”而
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，怕廠警無故找茬。“五不自由”是：走路不自由，說話不自由，吃飯不自由，看人不自由，上廁所不自由。
日本帝國主義
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;我們的思維是不是有局限，人常說跳出三界看人間百態(tài)，現(xiàn)在我們是不是也要跳出當前的思維來考慮這些問題，把關(guān)口前移，看看是不是原輔料的問題。他這個提議
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署名。
見到這篇稿子時頗具有戲劇性和偶然性。因為當時我作為縣政府聯(lián)合打假組煙草局一方的成員之一，正進駐在馬頭鎮(zhèn)白廟村督促打假。一天下午，在該村村會計家中隨意翻看人
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、十一都出去走走了。
老煙斗：有啥可走的啊，到處都是人，與其說是看美景，還不如說是去看人了。你這個假期也沒閑著吧？
小
