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正處于辛亥革命前風(fēng)云聚變的歷史時(shí)期，“戊戌變法”中的譚嗣同和梁?jiǎn)⒊?#xff0c;就是（百日維新）---“六君子”其中的兩位著名領(lǐng)袖人物；這一
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但丁在《神曲》中寫下“走自己的路，讓別人去說吧”的西方個(gè)人主義精神，但我們的祖先也有“天行健，君子自強(qiáng)不息”的東方生存哲學(xué)。君子并不獨(dú)指一個(gè)人，
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，王者有道，君子有德，君子五德，（仁、義、禮、智，信）隨著芙蓉王（君信）的推出
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“利”與“義”的矛盾。中國傳統(tǒng)文化里是不言利的，孔子說：“君子喻于義，小人喻于利。”是對(duì)利、對(duì)物質(zhì)的鄙視。而儒家思想稍有點(diǎn)進(jìn)步，孟子就說
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更加強(qiáng)調(diào)香氣之柔和飄逸，口感之自然舒潤(rùn)，通透而厚重，純凈而有形；“蓮，花之君子者也/自古以來，蓮花因其‘出淤泥而不染
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）”與“蘇煙（新星）”的比較
“蓮”，花之君子者也，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。蓮花之所以受人喜愛就是因?yàn)樗谧铙a臟的泥土
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地區(qū)享有極高的知名度和美譽(yù)度。子曰：知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽?！疤┥健逼放埔?em class="term">君子泰而不驕
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;還是有煙癮的君子們，最好不要在和人激烈爭(zhēng)吵后，大量吸煙，這樣不好，也不要在大量飲酒后，希望依靠煙勁來解酒或者消愁，
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等角度，浸潤(rùn)中國美學(xué)，展現(xiàn)“國潮”風(fēng)采，把“舶來品”雪茄賦予中國美學(xué)思境和藝術(shù)生命，為消費(fèi)者奉上中式雪茄的“美好體驗(yàn)”。君子系列，
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列、徽商系列、紅方印系列、皖煙系列，分別滿足消費(fèi)者的君子之交、商務(wù)社交、朋友之交和鄉(xiāng)友之交。并提出了一系列消費(fèi)場(chǎng)景，如“安徽的禮物”“大方愛生活”“家鄉(xiāng)情 故鄉(xiāng)味”“中國商務(wù)用煙
