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，堅守法德底線。
第三個是精神層面或者靈魂層面的優(yōu)品生活，最根本的是要糾正庸俗無神論，樹立敬畏意識。馬克思主義就是一種無神論，它是一種科學的無神論
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，敬畏已經(jīng)成為廣大干部員工的習慣思維。
加強作風建設(shè)，既要靠監(jiān)督，更要靠自身修為，日常的教育引導也必不可少?！按汗?jié)、端午、五一和中秋、國慶期間
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、守住底線。個人品質(zhì)的形成也是源于內(nèi)心的敬畏，是對道德、法律以及規(guī)矩的敬畏。原則的堅持也不能只是托付給有信仰的自然人身上，它還需要來自強而有力的外部監(jiān)督和完善健全的制度約束
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;敬畏法律和各項規(guī)定，在思想和靈魂深處干干凈凈、“守身如玉”。對法規(guī)有敬畏感，對“四風”要有羞恥感，對歪風邪氣要有正義感。
要防微杜漸，做
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”，它是企業(yè)穩(wěn)定的生命線，更是安全管理執(zhí)行的鐵拳頭。
所謂“乘法”，就是對安全工作熱忱的合力。熱忱的態(tài)度，是做任何事必需的條件，敬畏生命
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”，什么樣的扭曲心態(tài)，讓一個高學歷人才充滿暴戾之氣，心中的“猛虎”時而出籠？又是什么讓他變得如此冷漠，失去對生命的敬畏？很多
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”，這同時也說明我們的卷煙經(jīng)營者對執(zhí)法部門有著一種本能的“敬畏”，就像小攤小販見到城管一樣。那這樣“敬畏”來自于誰呢？除了自己有問題之外，恐怕和我
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，而且還供奉了足以抗拒外界誘惑而不迷失自我的道德和情懷。康德說：“我心中最敬畏的是兩樣東西，天上的星辰，大地上的道德律?！蔽蚁?#xff0c;這也許就是
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在一個全社會深深地被各種欲望攪動，但同時又發(fā)自內(nèi)心地渴望和諧、正義與真實幸福的中國?！? 在這樣一個年代，我們煙草人更應(yīng)懂得感恩，懂得敬畏，感恩
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”，明代思想家呂坤講“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍”。做為領(lǐng)導干部要存敬畏之心，敬畏權(quán)力、敬畏法律、敬畏紀律、敬畏規(guī)矩，行使組織賦予
