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傈僳族凡遇婚嫁喜事時(shí),娶親一方的禮物中,煙葉是必不可少的,以示對(duì)對(duì)方長輩的尊重。傈僳族對(duì)煙草還有一個(gè)宗教的用途。因?yàn)槔圩宓南茸娑汲闊?,所以祭祀的時(shí)候獻(xiàn)給祖先和長輩的祭物中,煙是必不可少的,過年祭祖或是長輩去世后在神臺(tái)和墳前獻(xiàn)煙是對(duì)先祖和長輩的尊重。具體的方法是,將蘭花煙和大煙葉捏碎后放進(jìn)神臺(tái)上的香爐里使其燃燒,以示對(duì)先祖和長輩敬煙。
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在哈尼族人風(fēng)俗里,吸煙是很有情趣的。云南金平的哈尼族,煙草是托媒說親離必不可少的“信物”。
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畬族稱吸煙為“食煙酒”,這里的煙俗豐富多樣。畬民在家吸煙,一般在中堂的邊房,這是吃飯、會(huì)客之處。客人到畬民家時(shí),主人會(huì)拿出自己家最長的煙筒裝好煙恭恭敬敬地遞給客人,然后從火盆中夾起炭火或劃燃火柴為客人點(diǎn)煙,以示對(duì)客人的尊敬。如有數(shù)客同到,則先敬其中的長者??腿艘话悴煌妻o,但不宜連吸好幾鍋??腿诉f還煙筒時(shí)要站起來雙手捧還;離去時(shí)必須將煙燼在火盆邊磕盡,以示不帶走主人的火種??腿巳缭趶N房灶前火堂邊就坐,則表示與主人親熱,雙方可隨意在火堂吸煙,交談也隨便得多。畬民從不在中堂祖宗牌位前吸煙。他們認(rèn)為,面對(duì)祖宗牌位吸煙,是對(duì)祖宗的不敬;背對(duì)祖宗牌位吸煙,是對(duì)祖宗的最大不敬。
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我認(rèn)識(shí)老靳的時(shí)候,他那時(shí)正在擔(dān)任內(nèi)部報(bào)紙編輯,人很年輕,戴著眼鏡,一頭黑發(fā),活力四射,朝氣蓬勃,工作熱情似火,兢兢業(yè)業(yè)。由于我也喜歡舞文弄墨,有時(shí)投稿,跟他打交道,他總是提出中肯的意見,也“槍斃”了有的稿件,對(duì)我寫作水平的提高幫助很大。尤其是他說過,寫稿是一種興趣和“毛病”,不是為了掙稿費(fèi),如果為了掙稿費(fèi),寫一篇稿子掙那么一點(diǎn)錢,會(huì)讓人笑話。我頗有同感,深以為然。
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開零售店20多年來,香煙可以說是我店里的“頂梁柱”。我的小店經(jīng)營有100多種香煙,賣得最好的是“玉溪”牌,所以平時(shí)只要有“玉溪”新品上市,我都會(huì)第一個(gè)進(jìn)貨。店里經(jīng)營的“玉溪”牌香煙有“玉溪(軟)”“玉溪(鑫中支)”“玉溪(108)”“玉溪(細(xì)支清香世家)”“玉溪(細(xì)支初心)”等等。在“玉溪”眾多的規(guī)格中,我對(duì)“玉溪(細(xì)支初心)”情有獨(dú)鐘。
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一個(gè)中國小伙在印度游玩,開口要買一盒煙,印度本地商販表示,你在開玩笑嗎?
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交完大印的那天,爺耷拉著失落的老花眼,依依不舍地?fù)u了搖那把象征著權(quán)勢的紅木交椅,抓起辦公桌上那只陪伴了他大半生的檀木煙斗,流著老淚離開了單位。
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近幾年來,云南省在直過民族聚居區(qū)投入343.9億元,實(shí)施了提升能力素質(zhì)等六大工程,水、電、路、通信及互聯(lián)網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施有了顯著改善,對(duì)27822戶貧困戶實(shí)施易地扶貧搬遷,實(shí)現(xiàn)貧困家庭學(xué)生有學(xué)上、上得好學(xué),最大限度保障貧困群眾看得起病、看得好病。直過民族一個(gè)民族一個(gè)對(duì)口幫扶單位,教育部牽頭組織40余所部屬高校和10個(gè)東部職教集團(tuán)對(duì)口幫扶,三峽、華能、大唐等企業(yè)集團(tuán)幫助8個(gè)直過民族和人口較少民族聚居區(qū)脫貧攻堅(jiān)。
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清乾隆二十年(1755),四川什邡徐家場桐子園(今什邡師古鎮(zhèn)師古村)。
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4月7日,湖北恩施州咸豐縣煙葉分公司共產(chǎn)黨員、煙葉技術(shù)員甘明操拍著食指受傷,還不能下地勞作的忠堡鎮(zhèn)石門坎村8組煙農(nóng)覃道周的肩膀,輕言細(xì)語地對(duì)他近期的煙葉生產(chǎn)進(jìn)行安排,似一股暖流傳透了他全身。