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》和《企業(yè)倫理綱領(lǐng)》，它們至少有如下三點(diǎn)區(qū)別：
1，企業(yè)文化更強(qiáng)調(diào)企業(yè)的特殊性，而企業(yè)倫理則追求企業(yè)的普遍性。企業(yè)文化用詞多為激勵(lì)和約束干部、員工言行
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;提出了“執(zhí)法無差錯(cuò)、服務(wù)無投訴，辦煙無私心”的三條服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，并進(jìn)一步明確了辦事和接待客戶和煙農(nóng)時(shí)的相關(guān)規(guī)定，從而進(jìn)一步規(guī)范了言行，提升了文明形象。
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規(guī)范自己的言行，做到量其身、明其責(zé)、盡其職、務(wù)其實(shí)，在人生的道路或本職工作上發(fā)揮自己的光和熱。浩瀚的大海由每一滴水組成，服務(wù)的工作永無止境……因此做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)
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嚴(yán)重。
面對(duì)賠付，其他商戶老板也開心地表示：“經(jīng)過這次賠付，我們都知道報(bào)警中心的言行是一致的，我們的合作是愉快的。以后，我們將充當(dāng)義務(wù)
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;就要注意觀察顧客的衣著打扮、言行舉止。只有準(zhǔn)確地判斷消費(fèi)者的購(gòu)買心理，投其所好進(jìn)行營(yíng)銷，才能最終成交。怎樣才能通過察言觀色進(jìn)行卷煙推銷呢？筆者認(rèn)為要把握好
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了《廉政文化理念手冊(cè)》，把它作為煙草干部職工警示言行的自律鏡，熏陶思想心靈的凈化劑，促使干部職工在廉政文化的洗禮和熏陶中加強(qiáng)自我教育。
二是制作一組廉政書畫
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盼盼超市的生意久盛不衰。
喜歡論語，溫孚剛非常崇拜孔子，孔子的一切言行對(duì)溫孚剛為人處事都有借鑒性。特別是一篇關(guān)于《孔子行泰山》一文，讓他深刻于“孔子
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，用擔(dān)當(dāng)支撐著對(duì)事業(yè)的追求，用擔(dān)當(dāng)給煙草行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展添輝增彩。他認(rèn)真履職不含糊，擔(dān)當(dāng)責(zé)任不推諉。他用實(shí)際行動(dòng)踐行著“國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上”。他的言行
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共同價(jià)值觀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，領(lǐng)導(dǎo)者的行為比語言更重要，它能夠反映出領(lǐng)導(dǎo)者是否認(rèn)真對(duì)待自己所說的話。言行一致、以身作則的領(lǐng)導(dǎo)者總是身先士卒、樹立榜樣，通過每天的行動(dòng)來
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出力奉獻(xiàn)，努力成就為集體奉獻(xiàn)的優(yōu)秀煙草人。我們的言行舉止代表著行業(yè)的形象，應(yīng)當(dāng)自覺遵守行業(yè)規(guī)范和服務(wù)承諾，為集體作好表率，肩負(fù)起自身應(yīng)有的責(zé)任
