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;原因就是在于改革初期，國人對(duì)外來事物充滿了好奇，尤其是對(duì)放映的一些反映美國西部牛仔生活、奮斗的影片更是熱度不減，而萬寶路品牌恰恰是注入了豪邁陽剛的牛仔形象
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閉塞，不喜歡接受新鮮事物，在平時(shí)的經(jīng)營中安于現(xiàn)狀、不愿求變，不會(huì)主動(dòng)去拓展引進(jìn)新的規(guī)格，不懂得去發(fā)展新的客戶。這種情況在這些加入了現(xiàn)代零售終端
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;我們每時(shí)每刻都在與企業(yè)文化打交道。當(dāng)我們接觸到一個(gè)企業(yè)時(shí)，這個(gè)企業(yè)中最明顯、最不同尋常的現(xiàn)象、事物常常會(huì)引起我們的關(guān)注和興趣。比如，你踏進(jìn)一個(gè)企業(yè)，馬上就能
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都得到進(jìn)一步延伸。
那么究竟什么是實(shí)事求是呢？毛澤東同志曾經(jīng)指出，“‘實(shí)事’就是客觀存在的事物，‘是’就是事物的內(nèi)在聯(lián)系即規(guī)律性，‘求’就是
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家和我們團(tuán)聚。兒子每一次回家，我都感覺他長大了，成熟了，對(duì)人對(duì)事物也逐漸有了自己的主意和見解。
今年端午節(jié)的時(shí)候，兒子放假回來了。我特意擺弄
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促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)金融健康發(fā)展，完善金融監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制。總理的強(qiáng)調(diào)，使此前備受爭議的互聯(lián)網(wǎng)金融這一新生事物，才得以一錘定音：創(chuàng)新發(fā)展是主流，
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這種需要的人力圖控制事物或環(huán)境，而不是被動(dòng)的等事物的發(fā)生與發(fā)展，而是希望在自己的控制之下；二是成就感，有這種需要的人認(rèn)為成功的喜悅比任何報(bào)酬都大
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，但是可以換來機(jī)會(huì)，換來穩(wěn)定，換來信譽(yù)。零售戶若能跳出不做賠本買賣的思維定勢(shì)，變換一下觀察事物的眼光來縱觀事物的全貌，等待自己的往往是
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，吸著最愛的香煙，用真實(shí)的自己去詮釋過去的對(duì)與錯(cuò)，唱著滄桑的歌，開始相信，有些事物或者有些人，僅僅是我們的記念。
有人說
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;“特色，事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格等。”引申而言，似乎可以說，“特色”其實(shí)就是一個(gè)事物與眾不同的區(qū)別所在之處。如今的中國，政治穩(wěn)定，
