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煙草在線據(jù)新華網(wǎng)安徽頻道報(bào)道
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的徽煙文化
萌生于東晉，成長(zhǎng)于唐宋，鼎盛于明清的徽商，是中國(guó)十大商幫之一，縱橫中國(guó)商界數(shù)百
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。如果從企業(yè)文化的內(nèi)容上看，其共性可概括為“一祖三宗”。
一祖三宗，是借用的一個(gè)詞。元朝有一個(gè)叫方回的文學(xué)家，在評(píng)選唐宋以來的律詩(shī)時(shí)，編了一本書
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的工業(yè)文化記憶。三是桐城派文化。桐城派主張文道合一，把唐宋八大家和程朱理學(xué)結(jié)合起來，統(tǒng)領(lǐng)清代文壇三百年，也影響至今。是我國(guó)文壇勢(shì)力最大、影響最廣、歷時(shí)最久的文學(xué)
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這樣夸獎(jiǎng)漢中：他們位于中國(guó)版圖的地理中心，歷經(jīng)秦漢唐宋三筑兩遷，卻從來都是臥虎藏龍；那里的每塊磚石都記錄著歷史的滄海桑田，每一個(gè)細(xì)節(jié)
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，始于唐宋，盛于明清，在悠久歷史長(zhǎng)河的滌蕩中，逐漸沉淀為一種廣為人知的刺繡藝術(shù)。“針穿五色絨共線，繡出鱗毛千萬般?！崩C娘們纖細(xì)修長(zhǎng)
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和傳播之中。
石經(jīng)制作一般需要在內(nèi)部環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定、國(guó)家經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)富庶的環(huán)境下進(jìn)行。而五代是唐宋之交的“大亂斗”時(shí)期，后蜀是五代十國(guó)中的一個(gè)國(guó)家，以成都為國(guó)都。身處
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；蜀人崇文，巴人尚武。
在歷史發(fā)展角度上來說，清代以前的重慶似乎沒有太多的光環(huán)，古代遺產(chǎn)的豐富程度也不如成都平原。自唐宋時(shí)期巴渝地區(qū)還是中原達(dá)官貴人
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;成長(zhǎng)于唐宋，鼎盛于明清。作為中國(guó)十大商幫之一，鼎盛時(shí)期的徽商曾經(jīng)占據(jù)著全國(guó)總資產(chǎn)的4/7，亦儒亦商，辛勤力耕，贏得了“徽駱駝”的美稱
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“碎了花瓶”辯護(hù)。試想，唐宋之世是并無煙草的，但當(dāng)摩詰吟詩(shī)、稼軒填詞之際，難道不曾意到神飛，鋒發(fā)韻流？莊周、馬遷之文，
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市場(chǎng)份額?！拔鼬P酒”是享有盛譽(yù)的名酒?！拔鼬P酒”始于殷商，盛于唐宋，距今已經(jīng)有超過兩千年的歷史，遠(yuǎn)在唐代就列入了珍品，是中國(guó)八大名酒之一。一個(gè)是名煙
