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的第一價(jià)值追求就是教育人、塑造人、提升人，即通過人文教化，使其做到“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”。（二）堅(jiān)持以人為本，
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，無外乎兩方面：品位和風(fēng)格。其中，品位包含品質(zhì)、文化、場景，風(fēng)格則包括特質(zhì)延展和認(rèn)知教化。比如頂級腕表江詩丹頓，無數(shù)王室名流、政商界大佬
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消費(fèi)升級、多元化發(fā)展的當(dāng)下，更多煙草品牌開始重視小名的打造，這就需要企業(yè)做出系統(tǒng)化的策劃，如前期的普及化、市場教化問題，一線走訪調(diào)研、問卷調(diào)查
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，如前期的普及化、市場教化問題，一線走訪調(diào)研、問卷調(diào)查；中期的線上線下小名征集相關(guān)活動開展、評選體系建立；后期的終端教化與培育，小名的有效傳導(dǎo)
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消費(fèi)升級、多元化發(fā)展的當(dāng)下，更多煙草品牌開始重視小名的打造，這就需要企業(yè)做出系統(tǒng)化的策劃，如前期的普及化、市場教化問題，一線走訪調(diào)研、問卷調(diào)查
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擔(dān)任郡縣中掌管教化的鄉(xiāng)官。
文翁還從郡縣吏中挑選“開敏有材者”前往長安學(xué)習(xí)，待其學(xué)成歸來后委以官職擔(dān)任講學(xué)任務(wù)。此舉贏得社會廣泛贊譽(yù)，巴蜀大地呈現(xiàn)出一派重視教育
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;來抹殺人的正常的必然的欲望，但是教育的偉大之處也正在于此，引導(dǎo)和教化。引導(dǎo)人們?nèi)プ分鹱陨砝娴耐瑫r(shí)，來為周圍的人做自己力所能及的貢獻(xiàn)，教化人們
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，嚴(yán)肅的說教化為了風(fēng)趣的圖文。清風(fēng)正氣在會心一笑中浸潤心田，廉潔教育真正實(shí)現(xiàn)了從“入眼”到“入腦”、從“覆蓋”到“感染”的深度轉(zhuǎn)變。小切口繪“紀(jì)”，讓廉潔警示“活
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，讓人不禁代入此場景，品牌與生活相互融合，潛移默化之中完成產(chǎn)品及品牌的教化。成為生活方式品牌，是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要在研究消費(fèi)的基礎(chǔ)上
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家庭家教家風(fēng)建設(shè)重要論述，充分發(fā)揮“工青婦”等群團(tuán)組織作用，通過組織家風(fēng)故事分享會、寄送廉潔家書、征集清廉家風(fēng)家訓(xùn)、開展家庭教育實(shí)踐活動等進(jìn)一步發(fā)揮家庭教化助廉作用。教育
