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，在湖水邊，迎著微風(fēng)起舞翩翩……”英國(guó)詩人華茲華斯在詩中盡情表達(dá)著對(duì)自然的迷戀與向往。
從古代莊園到現(xiàn)代農(nóng)場(chǎng)，西方人靈魂的歸宿始終在鄉(xiāng)村田間。對(duì)英國(guó)人而言
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，可以明得失”，將其運(yùn)用到現(xiàn)代企業(yè)管理中，便是企業(yè)在日常管理中經(jīng)常會(huì)用到的標(biāo)桿管理。標(biāo)桿管理是西方發(fā)達(dá)國(guó)家企業(yè)管理活動(dòng)中支持企業(yè)持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的最重
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含蓄，不要西方國(guó)家那么直白。比如西方人喜歡一個(gè)人，就把“親愛的”、“我愛你”天天掛在嘴邊上，面對(duì)別人夸自己漂亮?xí)笱圆粦M地?fù)P著臉喜滋滋地說“謝謝”。而中國(guó)人則更
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，英美煙草公司就在這里委派了西方雇員，設(shè)置了銷售部門。毛澤東曾在記錄中也提到，在20世紀(jì)30年代的江西和廣東邊界山區(qū)附近的小鎮(zhèn)上，都能買到英美煙草公司生產(chǎn)
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，但情況并非一直如此。1969年該工廠開業(yè)時(shí)，是一家規(guī)模不大的煙草分揀機(jī)構(gòu)，主要經(jīng)營(yíng)當(dāng)時(shí)非常流行的溫和康涅狄格遮蔭茄衣煙葉。這家工廠由海灣和西方工業(yè)公司
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道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)而逐漸獲得老百姓的廣泛信賴。至近代以來，隨著西方殖民主義者用炮艦和鴉片打開中國(guó)國(guó)門，民族危機(jī)空前深重，徽商的家國(guó)情懷則更見奇情壯彩。他們猶如浪花
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這個(gè)城市強(qiáng)勁的制造業(yè)經(jīng)濟(jì)，以及一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：電子煙起源于中國(guó)，這一現(xiàn)象也不足為奇。
然而，這些中國(guó)供應(yīng)商面臨的挑戰(zhàn)是，西方
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在一個(gè)“二次元”世界呵！中西方的營(yíng)銷家們，可能在做同樣的事情，語言卻像是在平行空間一樣，尤為差異在兩點(diǎn)上：基本概念和策略。
差異
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;女性吸煙也是一種無聲的“權(quán)利宣言”。麥當(dāng)娜是第一個(gè)以抽煙來炫耀性權(quán)力的西方女人，她也是這種香煙女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者。在西方，抽煙女人的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男人。希特勒統(tǒng)治時(shí)期
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，大量鼻煙和盛裝鼻煙的玻璃瓶被西方傳教士攜入中土。西方諸國(guó)相繼進(jìn)貢，鼻煙漸成風(fēng)尚。
規(guī)模效應(yīng)出現(xiàn)了，玻璃、琺瑯、瓷器鼻煙壺等多種花樣現(xiàn)世。西洋玻璃匠師受邀于清宮造辦處
