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，會(huì)流到哪里去，我不知道那座山送走了多少黃昏，又迎來多少晨曦，我只知道那一片壩子，像遼闊的海洋綿延到遙遠(yuǎn)的山谷，我只知道那一
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，卻也阻隔了畢節(jié)與外界的聯(lián)系、制約著畢節(jié)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！熬?em class="term">山半水半分田”，是當(dāng)?shù)厝藢?duì)畢節(jié)自然環(huán)境的描述。這里山高水險(xiǎn)、溝壑縱橫，是典型的喀斯特地貌，能種植煙葉
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村子的后山稱為神山。落葉和松軟腐植土很厚，厚到一腳踩下去，有踩在厚厚的雪地里的感覺。這樣的密林給我最早關(guān)于世界的認(rèn)知。我把聽大人們講的故事，和自己在連環(huán)畫上看到
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?？赡俏葑邮且?em class="term">山修的，完全沒有擴(kuò)建條件，看著村里其他貧困戶慢慢都改善了居住條件，那時(shí)我心里真是著急?！编嶉L成說道。
就在鄭長成一籌莫展的時(shí)候，
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且益堅(jiān)，不墜青云之志；老當(dāng)益壯，寧移白首之心”，才能明白為什么王維會(huì)有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的淡定。柳子厚在《馬退山茅亭記
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？當(dāng)然，文化和道，不正是來自于這種夸張嗎？而且，聽說這種茶技，乃是蒙頂山的一位高僧所創(chuàng)。大師深居山中，結(jié)廬清修
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，不墜青云之志；老當(dāng)益壯，寧移白首之心”，才能明白為什么王維會(huì)有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的淡定。柳子厚在《馬退山茅亭記》有名言曰
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供給。
山再高，往上攀，總能登頂，路再長，走下去，定能到達(dá)。在高質(zhì)量發(fā)展的新征程中，行業(yè)不乏腳踏實(shí)地、勇往直前
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，醉了滿山的花香。數(shù)一數(shù)蛙鳴，鼓熱了拔節(jié)的熱浪。漫不經(jīng)心地?cái)?shù)啊，豐收的詩句陡然亮了眼眶。數(shù)不盡的辣椒、玉米、稻谷，日子越來越像金子般發(fā)光。山歡笑
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中流擊水奮楫者進(jìn)的奮發(fā)有為；既有改革上的大刀闊斧，又有調(diào)整上的不顯山不露水，但無論怎樣，中國煙草人堅(jiān)守初心、擔(dān)當(dāng)使命，以不懈探索
