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    民眾對煙草形成了一種依賴和嗜好。長期以來,煙草作為居民閑來無事時的一種精神寄托,可以幫助他們消去疲勞,提升精神,打發(fā)空閑時間;另外
  • 榜樣——無形的指路燈

    或多或少滿足了他們對自己某種精神情感的寄托,這是他們成長的一部分。   榜樣是指南針,為每個迷路的你找回正確的方向;榜樣是指路燈,指引迷惘的你前行
  • 售煙——需要從點滴學(xué)起

    ,在銷售卷煙的過程中也會尋找到無窮的樂趣。其實,每款卷煙都有它特有的習(xí)性與文化內(nèi)涵,吸食著感覺到的是一種精神的寄托和快感的享受。我們卷煙零售戶則感覺到的是銷售過程中給我
  • 標(biāo)中“羊羊”得意送福來【圖】

    三只神態(tài)各異的羊,寓意“三陽開泰”,寄托著人們吉祥如意的美好祝愿。營口卷煙廠岀品的“白羊”煙標(biāo)(圖十一),三只白羊卡通造型
  • 明天我們用什么干杯

    分析如下:場合需要、升遷需要、交往需要、交易需要、氣氛調(diào)劑需要、精神寄托需要,簡化歸納為官場需要、商場需要、職場需要、生活需要。?  痛飲結(jié)果:引起酒精肝、啤酒
  • 鼻煙壺:墻里開花墻外香

    大多書寫“大明宣德年制”、“大明成化年制”、“宣德年制”、“大明嘉靖年制”等寄托款。   粉彩鼻煙壺是雍正年間開創(chuàng)的新品種,內(nèi)畫鼻煙壺則誕生于清朝乾隆時期,分為“京、冀、魯
  • 做大做強(qiáng)卷煙品牌要做到“三度”

    文化基因的確定,來彰顯品牌文化特色,滿足與品牌特色與相適應(yīng)人群在消費品牌的情感訴求與感情寄托。   要規(guī)劃與確定品牌的規(guī)格組合與鏈條長短。產(chǎn)品鏈究竟多長為好,
  • “泰山”家族的文化

    、大主流” 的獨特一面。不論古今,于泰山祈國泰民安,寄托個人美好愿望,成為一種普遍而受到廣泛認(rèn)可的文化現(xiàn)象。   2010年8月一樓佛光從泰山升起,
  • 我、爸、煙

    ,我爸衣服不少,吃喝方面也不在乎,就喜歡抽煙,我對他表達(dá)感情的方式也寄托在了一種種他沒抽過的和他喜歡抽的煙中。我爸缺點很多,優(yōu)點
  • 打好三張牌 控?zé)煶鲂Ч▓D)

    著,奉獻(xiàn)著。同時子女對長輩也有一種信賴和依戀,一種心理上的寄托。所說對于要想抓好禁控?zé)煿ぷ?#xff0c;打好親情牌也是一種行之有效的方式和途徑。通過不吸煙的長輩對喜歡吸煙