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？”
如果說，十幾年前開小賣部，還多少能賺點錢。如今開店，就只能養(yǎng)家糊口了。大家都能看到，在農(nóng)村有力氣、有文化、有能力的村民
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建設(shè)具有文化傳播、消費跟蹤、產(chǎn)品反饋等功能的特色旅游終端，形成“在終端著力、靠終端發(fā)力”的工商零共同面向市場的營銷體系。
“我們針對旅游特色終端，打造了以麗江特色風(fēng)光
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細支煙定位在有文化、有品位、有修養(yǎng)、成功人士的象征上，只要有顧客來店里購買卷煙，我都會向他們推薦細支煙。有一天，一位在KTV工作的小伙子來我的店里買煙。一進
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煙”，有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營、善管理的新型職業(yè)煙農(nóng)開展探索，開展職業(yè)煙農(nóng)培育主要有兩方面原因。
培育職業(yè)煙農(nóng)是實現(xiàn)煙葉可持續(xù)發(fā)展的需要。隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展和市場化
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和原創(chuàng)性、最不能被復(fù)制、最有文化內(nèi)涵、最富哲學(xué)思想的創(chuàng)新產(chǎn)品典范。但是品牌文化價值終究不能只是空中樓閣，對于以制造卷煙為長的卷煙工業(yè)企業(yè)——四川中煙來說，由寬窄哲學(xué)所啟發(fā)形成
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20年來始終沒變，成為了標志性形象。處于超高端的卷煙單品在包裝上高貴與簡約并重，總體上顯得更富有文化內(nèi)涵。那么在未來競爭市場，明星型的大單品包裝到底是往哪個走向
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，沒有文化的品牌也是沒有競爭力的品牌，品牌文化一般分為物質(zhì)層面文化和非物質(zhì)層面文化。作為中國高檔卷煙“四大天王”之一的卷煙品牌——黃鶴樓，正是因為有其獨特的地域種植優(yōu)勢
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也非常好。那一刻，零售戶感激萬分，客戶經(jīng)理說道：“你們這里文化人多，他們喜歡這種富有文化品味的香煙，所以我敢打保票的！
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不足為怪了。
結(jié)語
“創(chuàng)二代”有文化、有理想、有才干，他們的主流意識形態(tài)和經(jīng)營方式注重信息化、多元化。無論是子承父業(yè)的主帥，還是和他人合力打拼的偏將，他們都有
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”，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者未對企業(yè)組織自身的文化進行“篡改”或修訂，不代表企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在企業(yè)文化建設(shè)工作中地位的“邊緣化”，很大程度上是由于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者出于對企業(yè)組織既有文化的尊重與
