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”、“務(wù)實為先”、“創(chuàng)新求遠(yuǎn)”為支點的三維一體的價值體系?！吧礁呷藶榉濉?#xff0c;這是紅塔集團(tuán)的企業(yè)精神，“山高人為峰”寄托了紅塔集團(tuán)的價值追求和精神境界，“山高人為峰
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、群眾把脫貧致富奔小康的希望寄托在發(fā)展烤煙上，連年擴(kuò)種面積。本村宜煙面積種完以后，各家各戶又主動上門到附近村屯不種煙的武龍、南效、畢零、金龍等村找轉(zhuǎn)包戶聯(lián)系，
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標(biāo)識在建立之初，必須巧妙融入行業(yè)文化、地域文化和企業(yè)自身的文化元素，突出個性化，滿足受眾的文化渴求和信仰寄托。??? 中山煙草“同行”服務(wù)品牌標(biāo)識的圖形構(gòu)成抽象
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人力資源計劃就是解決這一矛盾的手段和措施。
有效的人力資源規(guī)劃不僅可以滿足員工的個人需要和發(fā)展需要，使員工在心理契約方面有所寄托還可以滿足企業(yè)對人才及效益的要求。通過人力資源規(guī)劃體現(xiàn)
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產(chǎn)品的限制，帶來消費者更多的高層次的滿足、心靈的慰藉和精神的寄托，在消費者的內(nèi)心深處形成一種難得割舍的文化認(rèn)同和情感眷戀。
銷售火爆，風(fēng)采依舊
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、寄托美好愿望。要通過這一產(chǎn)品，形成良好的品牌口碑。當(dāng)然，“夢”也不是全部，要讓不能圓夢的人也能收獲成就感，因此，在最高端產(chǎn)品下面
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附加值，它能夠讓卷煙產(chǎn)品的物質(zhì)屬性與精神屬性高度統(tǒng)一起來，它能夠超越時空的限制帶給消費者更多的高層次的滿足、心靈的慰藉和精神的寄托，并在消費者內(nèi)心深處形成了潛在
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，水煙是最好的提神劑，一個竹煙筒，一袋煙絲，一天的生活就有了寄托。蒙古族吸煙，有婦女給男子、主人給客人朋友、晚輩給長輩點煙的習(xí)慣
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順發(fā)功能轉(zhuǎn)向文化和情感，將木梳子的藝術(shù)性、工藝性、觀賞性、收藏性與實用性相結(jié)合，使得一把木梳子從普通日常用品提升至寄托情感的藝術(shù)品。
當(dāng)然，品牌文化的塑造
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過去，但留下的精神，依然照耀著現(xiàn)代的人們。延安的紅色旅游長盛不衰，人們不是到這里看看熱鬧，而是尋求一種心靈的洗滌，精神的寄托
