中秋國慶期間,不管是黑悟空帶火的文博熱延續(xù)到了現(xiàn)在,文創(chuàng)產(chǎn)品不再是博物館里遙不可及的老古董,而是搖身一變成了年輕人和游客最潮的伴手禮與談資,逛文博成為最「in」的潮玩方式,到處都是美美的開心打卡的小哥哥小姐姐;又或者縣級寶藏小城的走紅,內(nèi)蒙古阿爾山、廣東博羅、福建平潭、遼寧凌海,包括那些身邊原本被忽視的縣城,在假期里面迎來了「潑天富貴」,「奔縣」成為新的潮流,也帶熱了假期消費、縣域消費的雙向奔赴。
但凡年輕人愛去的地方,熱度都很高,氛圍也很好。
在《中秋國慶的期待,新場景與新熱度》中,我和朋友們一起討論過,期望節(jié)日期間高端產(chǎn)品、新產(chǎn)品和次新品能夠帶動市場熱點,能夠增強品牌鮮活感、提升市場活力、激發(fā)需求潛力,進一步緩解大品牌的狀態(tài)壓力,提升零售客戶的經(jīng)營效益。這里面——新品和次新品培育——的關鍵,就是鏈接新場景、對接新需求、吸引新群體,就是要全力以赴贏得年輕人的興趣和好感。和年輕人走得更近,意味著機會,也帶來了新的空間。
從市場表現(xiàn)看,3mg 低焦油產(chǎn)品和風格特色比較突出、風味更加鮮明的產(chǎn)品表現(xiàn)更為活躍,同時那些和地域文化、節(jié)日氛圍、旅游熱點結合得更為緊密的品牌和產(chǎn)品,也吸引到了更多消費者的關注和青睞。這些品牌各有千秋,但歸納起來有一個共同點,就是年輕化比較突出、呈現(xiàn)出年輕態(tài)、吸引到年輕人。我把它理解為青年感,是一個品牌所展現(xiàn)出的精神特質,與年輕一代——不僅是年齡上,更是心理上——的核心訴求、興趣愛好產(chǎn)生強烈共鳴,被他們視為「自己人」、「懂我的」,是一種心態(tài)、一種價值觀和一種互動方式的總和。
在討論青年感之前,不妨先討論一下年輕人討厭的狀態(tài),或者說,怎么樣讓年輕人不討厭?
第一、不裝。厭惡虛假人設,追求理性與真實感。比如:過度修飾,宣傳圖片精修到失真,營造一種不食人間煙火的「高級感」。品牌故事虛構得天花亂墜,缺乏真情實感。使用「極致」、「頂級」、「遙遙領先」等絕對化詞匯,卻無法提供與之匹配的產(chǎn)品體驗。不顧品牌調(diào)性,什么熱點都蹭,內(nèi)容與品牌毫無關聯(lián),顯得尷尬又功利。
第二、不爹。厭惡說教灌輸,追求平等與親近感。比如:習慣單向灌輸,品牌表達方式總是習慣「我覺得……」、「你應該……」……姿態(tài)生硬而高高在上。同時,好為人師,熱衷于輸出「人生哲理」和「消費觀念」,把品牌理念當教科書強行灌輸,熱衷定義正確生活,試圖定義什么是「成功」、什么是「美好生活」,并將自己的產(chǎn)品作為唯一解決方案。
第三、不油。厭惡過度營銷,追求真誠與分寸感。比如:毫無節(jié)制的過度打擾,頻繁的促銷短信、彈窗廣告,無孔不入的信息流投放,引起用戶反感。套路化營銷,永遠都是震驚體,人為制造焦慮,用低劣的套路消耗品牌信譽??偸恰皋瘟谩古c「硬夸」,強行與用戶套近乎,使用過時且油膩的稱呼,或是對產(chǎn)品進行空洞浮夸的贊美。每一次互動都急不可耐地想轉化為銷售,缺乏提供純粹價值的耐心。
一個擁有青年感的品牌,本質上是一個自信、松弛且尊重他人的品牌。它不需要用「裝」來粉飾強大,用「爹」來確立權威,用「油」來故作親和。它不是刻意營造的人設,不是想象出來的年輕,不是故作姿態(tài)的謙虛,不是曲意迎合的粉絲,不是自以為是的有趣,不是自我滿足的臆想,而是真誠地做好自己,像朋友一樣對待自己的用戶,用真情實意來獲得年輕人的真心擁躉。
品牌年輕化不是簡單的營銷口號或者視覺翻新,也不是推出幾款自以為是的年輕化產(chǎn)品,而是一場由自上而下、內(nèi)而外的系統(tǒng)性變革。
相比于年輕化,我把青年感理解為三維五度。
首先隊伍年輕化,讓組織「軟著陸」,推動組織結構扁平化與節(jié)點化、決策過程科學化與透明化、文化氛圍開放化與多元化,實現(xiàn)從「管理」到「共創(chuàng)」,一讓年輕人走上舞臺,特別是技術研發(fā)、市場營銷需要年輕人來到舞臺中央,不能用老年人思維去想象年輕化需求。在某種意義上,沒有人的年輕化,就難以塑造出年輕化的品牌。
然后是品牌年輕態(tài),品牌不再是高高在上的權威,去掉爹味、活在當下、有血有肉、平等親近,是拒絕單向的爹味說教、擁抱雙向的親切交流,是無時不在而又不會喧賓奪主的存在。置身于移動互聯(lián)網(wǎng)時代,品牌要能夠「會呼吸」,特別在社交網(wǎng)絡上是「鮮活」的,有回應、有情緒、有立場,用年輕人的方式讓年輕人覺得「這個品牌懂我」。
最關鍵產(chǎn)品年輕范,追求從「功能」到「生活方式」的價值升華、精神共鳴,這必須建立在好的產(chǎn)品體驗之上,iPhone的膩害之處在于絲滑的應用與豐富的生態(tài),這不是簡單得堆料或者參數(shù)黨就能夠解決問題,另一方,追求青年感,呈現(xiàn)的形式很重要,符合年輕人審美是最基本的要求,本身的內(nèi)容更重要,不能追求所謂年輕化風格而本末倒置。
在「年輕化、年輕態(tài)、年輕范」三維之上,「有趣、有型、有光、有情、有神」五度,則是滲透在各個方面、各個環(huán)節(jié)的青春荷爾蒙,從產(chǎn)品本身的玩趣性,到設計的辨識度,再到正向的價值觀,進而穩(wěn)定且緊密的情感綁定、情緒價值、情感連接,以及核心記憶點、區(qū)隔度,既是建立品牌識別度的關鍵所在,更是品牌從「變年輕」到「真年輕」的根本所在。
就像一個人,真正的老年化,不是年齡的增長,而是失去了好奇心、學習力,品牌年輕化不是一個定式或者一套話術,而是時時刻刻呈現(xiàn)出青年感,拿出與時俱進、常見長新的產(chǎn)品和體驗。

黨建領航 產(chǎn)業(yè)筑基 重慶中煙書寫“農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富”新篇章